搞笑俗语:医生进门一屋的病人,算命进门一屋的贵人,何意
农村俗语丰富多彩 , 几乎涉及到生活的方方面面 。 有一种搞笑俗语 , 又称趣味俗语 , 或者戏谑俗语 , 用逗趣的话开别人的玩笑 。 “生进门一屋的病人 , 算命进门一屋的贵人”就是这类流传在农村的搞笑俗语 。
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医生看着进门一屋的病人
【搞笑俗语:医生进门一屋的病人,算命进门一屋的贵人,何意】旧时 , 我国民间有两类行医的人 , 一类是固定诊所的人 , 叫“坐医”;另一类没有固定诊所四方行医的人 , 叫游医 , 又称走方医、草泽医 。 由于这些医生游走乡村、集镇、街道时 , 手持串铃 , 一路走一路摇着串铃 , 因此 , 又被称为铃医 。
旧时社会处于农耕社会 , 医疗资源和医疗服务水平较低 , 再加上交通不便 , 给一些病人出门求医带来很多不便 。 比如 , 过去乡村重病人 , 出门求医 , 需要用竹椅或门板抬着走 , 或者用牛车、马车拖着走 , 要经过来回颠簸 , 使病人的病情加重 , 有的还会不治身亡 。 还有一些年老的病人 , 因为受到传统思想的影响 , 有病不愿出门医治 , 怕出门后万一有个三长两短 , 回不了家 , 进不到门 , 得不到所谓的“寿终正寝”待遇(很多地方的风俗禁忌和迷信做法 , 在外死亡的人不能进村 , 也不能进院门) , 魂不归乡 。
由此 , 在当时社会生活方式和生活条件下 , 乡村之中的游医和坐医 , 各有各的优势 , 各有各的特点 , 面对不同人群的实际需要 , 形成不同的医疗市场 。 在现在人们的心目中 , 古代游医大多为江湖骗子 , 其实并不都是这样 。 在历史长河中 , 游医之中也出过一些著名的人物 , 扁鹊、华佗等人 , 都是现在我们耳熟能详的古代著名中医大家 。 旧时代很多讲医德的游医 , 为民间治病救人 , 解除病痛 , 以及方便百姓作出巨大的贡献 。 当然也不能否认 , 游医中也有一些不讲医德仁心的人 , 投机取巧 , 在人的健康问题上作文章 , 赚取钱财 。 “医生进门一屋的病人”就是旧时代乡村民众对这种游医的戏谑 , 一种搞笑的有趣说法 。
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“医生进门一屋的病人”这句话 , 意思是说 , 有的游医进到农户家中 , 看到有病的人 , 自然说这人有病 , 看到有点小毛病的人说有大毛病 , 看到身体健康的人也能挑出毛病来 , 说这个人身体健康有问题 。 有的游医还把有些无关紧要的生理现象 , 对身体并无影响说成是大毛病 。 这样 , 这些人就不得不开方买药吃 , 游医也就增加了收入 。 因此 , 在少数以赚钱为目的游医眼里 , 不管是真正有病的人 , 还是身体没有毛病的人 , 都会被他们说成有病 。
过去游医看病 , 讲究的是“望闻问切” , 给一些不良游医很大的操作空间 , 反正“病人”又不懂 , 任由他们摆布 , 任由他们的口说 。 就像现在现在一些不良医院一样 , 不讲医德的医生一样 , 一个小感冒 , 或者皮肤有点问题等 , 到了医院 , 所有该做的检查和不该做的检查 , 都要到医疗设备上检查一遍 。 哪怕你刚刚在上一家医院做了检查 , 转到下一家医院 , 同样一项不落地要再检查一遍 。 能不能查出病来并不重要 , 重要的是开动了机器 , 让他们获得了期望中的收入 。
这句话虽然是一句搞笑的话 , 也带有一定的夸张色彩 , 可也反映了当时社会存在的一种现象 。 后来 , 在过去农村 , 这句话被引申为:有一些有专业技术人士(不仅指游医 , 包括社会上所有行业) , 为了获取更多的利益 , 夸大其词 , 糊弄别人 , 赚取别人的昧心钱 。
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