两军交战,宋军大败,种师中阵亡 。而宋将把战败的责任全部推给杨志,说“招安巨寇杨志为选锋首,不战由间道径归” 。
而岳飞的长官刘韐、曾经给宋江表功的王禀却上书李纲,极力为杨志辩解、李纲在《梁溪集》中记载道:臣据刘韐、王禀(?)状申,贾琼、杨志于寿阳县界节次攻击,戎马及杀获近上首领,赶堕崖谷,死者甚众,兼捉到活人 。…… 除贾琼已取到立功人功状奏闻外,杨志功状见取防保明 。谨具奏知 。
得到前方下属的申诉状,李纲上书钦宗:武节郎杨志,昨随种师中先次收复榆次县 。大兵旣溃,志不免退师 。诸将散逸,志独收集残兵,保据平定,屡次立功,杀退敌马,理须激赏 。
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那么,史料中所说的“招安巨寇”是不是梁山好汉青面兽杨志呢?从文本故事看,《水浒传》中的杨志就是“招安巨寇” 。施耐庵以鲁达、杨志两人的经历,伏写了梁山好汉攻打辽国、抗击金兵,“替天行道,保境安民”的英雄故事 。
《宋史·种师道传》中说,种师道因为年高望重,被时人尊为“老种” 。所以,《水浒传》中的种氏经略相公不是父子,而是兄弟,杨志就在他们帐前效命攻打幽州,抗击金兵 。
杨志参与了攻辽、抗金,那么,其他梁山好汉呢?
【历史水浒传是真的吗 水浒传是真的吗 水浒传为什么叫水浒】宣和四年时,在大名府附近元城县做县尉的李若水写过一首《捕盗偶成》 。在这首诗中,李若水记录了梁山好汉招安后,又随童贯北上,途经大名府时打马游街以壮军威的盛况:大书黄纸飞敕来,三十六人同拜爵 。狞卒肥骖意气骄,士女骈观犹骇愕 。
前七十回书中,梁山两次攻打曾头市,实际上就是写的抗金保境的英雄故事 。第二次攻打曾头市,杨志负责攻打的正北大寨,就是书中所说的“北地” 。总攻时,鲁智深、武松从正东大寨追赶副教师苏定,在北地与杨志会师 。施耐庵依据历史真实,创作了梁山好汉的英雄故事 。
诸多史料表明,梁山好汉中有很多是真实地存在于历史之中 。
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梁山好汉隐藏了真实的历史人物除了宋江、杨志在历史史料中有明确的记载而外,其他人物却没有更为详细的记载 。但是,《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人画赞》中所记录的三十六人,恐怕不会是无中生有的虚构 。历史人物浩如烟海,史料哪能记录得如此详细呢?
除了从历史真实中解读梁山好汉,证明梁山好汉中有真实的以外,更为重要的是施耐庵以梁山人物隐喻历史真实人物 。可以说,一百单八将中的绝大部分好汉都隐藏了一个,甚至几个历史人物 。在此,我举几个例子,从另一个层面证明梁山好汉有真实的 。
最先明出场的是九纹龙史进 。“九纹龙”这个绰号,隐藏的就是北宋九代皇帝 。而宋江更是有多个皇帝的隐喻,原本是家中老大的宋公明,却被写成了“宋三郎” 。施耐庵的这一笔,同样出自《大宋宣和遗事》 。这部野史中说,宋徽宗初见李师师时,自称“赵八郎”,意思是北宋第八代皇帝 。
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北宋历史上,有好几个“宋三郎”:赵光义是赵弘殷的第三子,宋真宗赵祯也是排行老三 。宋徽宗则是以第三顺位继承人的身份,被向太后以“先帝尝言,端王有福寿,且仁孝,不同诸王”为由,强行推上了皇位 。是以,施耐庵又把宋江叫做“孝义黑三郎” 。
宋太公将宋江“出籍”,隐喻的是宋徽宗、宋钦宗客室异国他乡,尸骨不能葬入北宋皇陵 。
宋江说,卢俊义“棍棒天下无对” 。书中还有一首《满庭芳》词,如此赞誉卢俊义的武功:惯使一条棍棒,护身龙绝技无伦 。无疑,卢俊义的兵器就是棍棒 。但是,书中却没有一处写到卢员外用的是这件兵器 。
施耐庵为何以如此奇怪的写法来描写卢俊义,就得去书中找答案了 。《水浒传·引首》中说赵匡胤一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵 。原来,棍棒就是赵匡胤的这条杆棒 。因而,《满庭芳》中还说卢俊义“威风凛凛,仪表似天神”,赵匡胤在《水浒传》中就是一尊天神——霹雳大仙 。
洪太尉误走妖魔时,伏魔大殿被一声“十万军中半夜雷”掀塌半个殿角 。梁山大聚义时,又是一声如裂帛般的巨响,一只金盘“从中间卷出一块火来,如栲栳之形,直滚下虚皇坛来 。那团火遶坛滚了一遭,竟钻入正南地下去了” 。
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