元曲分为,元曲可以分为杂剧和散曲吗？( 二 ) _生活百科

曲，通称为套数，亦名散套，也有称为大令的。
由元曲作品精神的发展来看，大略可分为前后两期。这两期的界限正当元人统一中国
不久的时代。前期的作品，比较鲜明的表现着曲中特有的民间文学的通俗性、口语化
，以及北方民歌中所表现的直率爽朗的精神与质朴自然的情致，宋亡之后，由于南北
文学的合流，在后期的作品里，渐渐的离开民间文学的精神，在修辞和表现方面，注
重含蓄琢练的手法，而步入于雅正典丽的阶段。因此，前期作品中高远的意境，清新
的语言，泼刺的精神，到了后期便渐渐的减少了。我们读了关汉卿、马致远诸家之作
，再读张可久、乔吉之作，这一种演变的状态，是非常明显的。
元代最主要的文学形式是元曲,分为哪三种

文章插图
元曲为分杂剧、散曲两大部分，散曲又分套数、小令。
元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。
我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫” ，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在《曲律》中说:“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类;哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。”
每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而成。
元曲是盛行于元代的一种文学样式，分为杂剧和散曲两部分。近代著名学者王国维把元曲与“楚之骚、汉之赋、六朝之骈语，唐之诗、宋之词”并列，称之为“一代之文学” 。
曲在元朝发展到高峰,元曲元曲分为什么和什么,散曲有什么和什么两种?

文章插图
元曲在元朝发展到高峰,元曲分(散曲)和(杂剧)两类。散曲中又分(小令)和(套数) 。
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐” ，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调” 。随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格) 。
元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。