中华黄河楼黄河楼位于黄河西岸、青铜峡滨河大道东侧,是宁夏回族自治区打造沿黄城市带标志性建筑物 。
黄河楼总建筑面积23600平方米,高108米,由主楼、角楼、牌楼、十二生肖图腾柱、镇河铁牛等附属建筑和雕塑组成 。黄河楼主楼由地下、城台、楼阁三部分组成,中华黄河楼整体风格为仿明清的古建筑,主色调是中国红和富贵黄,它的屋脊是具有地方风格的十字重檐 。可乘电梯直达楼顶,登临观滚滚黄河之水,感受大河奔流的波澜壮阔之景,思古今之情 。楼内陈列黄河历史文化展览馆、宁夏风土人情展览馆及各具特色的茶艺厅与活动室,宁夏特有的黄河文化、西夏文化和大漠文化将在此得到淋漓尽致的彰显 。
中华黄河楼内设黄河中国历史文化展览馆、黄河宁夏历史文化展览馆、黄河印象展览馆、黄河文化演艺厅等 。是全方位展示黄河五千年灿烂文明的博物馆、黄河文化汇宁夏的重要载体和西部乃至全国的知名旅游景点 。是宁夏黄河金岸的点睛之笔和标志性的景观工程之一 。
大禹文化园大禹文化园,总建筑面积13190平方米,建筑风格为仿汉代建筑,总体布局分为“一核”“一轴”、“两翼” 。
“一核”为水路交通转换核;“一轴”为建筑景观中轴线,这一轴线上建有码头、广场、牌楼、入口大门、钟楼、鼓楼、明堂、大殿;“两翼”作为主轴上建筑与文化延伸及视觉延伸,建有河图洛书、九州苑、大禹雕像 。整体建筑高度由西向东逐级增高,高差31.05米,形成错落有序的布局 。大禹,是中国历史上最早向自然宣战并取得辉煌成就的第一人,是中国第一个奴隶制国家的创始人,也是华夏文明的始祖之一,作为中华历史与文化的集合体,几千年来大禹就与中华文明相伴而行,生生不息,“天覆其苍,地载其黄”,今天,在大峡谷的黄河岸边,层层叠叠的大禹文化园将为我们再度打造出一座属于中华民族的丰碑与精神家园 。
牛首山—《山海经》中的“不周山”不周山的具体方位,历代学者众说纷纭:有人认为是巴颜喀拉山、有人认为是昆仑山、有人认为是祁连山、有人则推测是贺兰山,有的更认为它不过是神话传说中的一个子虚乌有的名词和符号……2006年,杨兆兴在探究沙坡头和腾格里沙漠的历史渊源时,为了弄清《山海经》、《禹贡》和《史记》等古代典籍中的“流沙”所指究竟是什么沙漠,发现上古文献中的“不周山”与宁夏的历史文化密切相关 。为了弄清这个争论了数千年的历史“悬案”,他反复研读了上古奇书《山海经》特别是其中的《五藏山经》部分,并查阅、解析了大量与之有关的史料,以唯物史观和人文科学为基点,根据古代典籍记载历史信息,以独特的视角对照现代西北地区的地理地貌和自然环境,解读这一海内外史学界十分关注的学术焦点 。事实证明,《山海经》中记载的上古圣岳“不周山”即今之宁夏平原中部青铜峡市和中宁县交界地区的佛教名山牛首山 。
古宅—董府董府系清末著名将领甘肃提督董福祥的府邸,因董福祥官加太子少保衔,又称“宫保府” 。
内宅建筑布局为“三宫六院”,是北京宫廷建筑与宁夏地方民族特色的结合物,表现了我国唐代以来传统格局以中院为中轴线左右对称布局 。内寨大门向东,表示主人虽被革职,但心仍向清廷 。
大门外有下马石和石狮各两座(已残)进大门,迎面高大照壁(高约4米)照壁前耸立一座石碑(仅存残块) 。绕过石碑,即可进入中院,右拐进北院,左拐进南院 。南、中、北三院又都采用二进门庭,分别构成前后四合院,各自单成一体 。这些各自的单体,又通过走廊和过间,将不同群体组串为整体,构成董府内寨的统一建筑群 。其中以中院最为气派宏伟,做工精湛,这个二层楼的中院均为大屋顶飞檐,砖木结构,采用平座斗拱 。楼顶覆盖琉璃瓦,墙壁为雕砖,磨砖对缝,雕梁画栋,显得分外肃穆、幽静而又大方 。
北岔口长城北岔口长城位于青铜峡贺兰山东麓,地形复杂,山势险峻,自古以来为军一要塞 。长城随山势走向而修筑,结构独特 。是迄今为止宁夏境内明代长城保存较为完好的一部分长城峰燧两侧现建有贺兰山风力发电场 。
岳飞在一首《满江红》中留下了“驾长车,踏破贺兰山阙”的千古名句,镌刻着贺兰山历史的沧桑 。承载着几百年历史的北岔口古长城,崛起了一排排风车,似流星划破时空 。现代化的贺兰山风力发电场与古老的长城烽燧在这里交融成景,这里被称为“宁夏的八达岭长城” 。
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