奁怎么读,杵怎么读( 二 ) _百科达人

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奁是我国古代较为常见和流行的一种专门放置女性梳妆用品的器具，《说文解字》记载：“奁，镜匣也。”奁最早出现于西周，经历代发展，奁的款式变得多种多样，做工精美，用料考究，既有实用性，又有艺术观赏性。古代的陶奁多呈圆筒形，直壁，并带有博山式盖子，一般器腹较深，底有三足，旁有兽衔耳环，盛行于秦汉。不仅可以用来盛放梳妆用具，还可兼作贮存美酒和食物的盛器。
【yí】
古代盥器。形如瓢，与盘合用，用匜倒水，以盘承接。
青铜盘匜
十堰博物馆藏
年代：春秋
青铜盘匜【yí】
青铜盘匜通高13、器口纵径20厘米、横径14厘米、腹深6.7厘米，重1.40公斤。器作椭圆形，敞口，斜唇，小折沿，弧腹下收，平底，兽首形流，夔龙形。器口沿下饰蟠虺纹，绹索纹、垂叶纹各一周，兽首流饰浮雕蟠螭纹，由蟠螭纹盘绕成夔首，制作精湛，工艺精良，是极其难得的艺术珍品。
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提到匜，我们会经常想到一个词“奉匜沃盥”，是古时常用的一句成语，表述为一种礼貌行为。匜和盘都是盥洗用具，前者注水，后者盛水，相互配套。到了西周，尤其是西周晚期，盛行匜盘相配。这在先秦墓葬中常有发现，或见匜，或见盘，或匜盘同出，造型风格较一致，十分精美。先秦时期，匜、盘多为青铜制作，及至秦汉，则多见漆器。“奉匜沃盥”是二千六百多年前的事，所奉之匜也是当时才通用的器物，和我们确实相距太远了。但沃盥的盥，不论字形字义，却一直沿用至今。在当今社会里，洗脸间还常叫盥洗室，不过“盥”的含义略有扩大，泛指漱口刷牙洗脸洗手诸事而已。这一点，与古代的生活习俗，既有区别，又有相承之处。
【chù】
閦的基本字义是众多。閦属于佛教用语，一般只有“阿閦佛”这个组词。
阿閦佛金坐像
云南省博物馆藏品
年代：大理国时期
阿閦【chù】佛金坐像
阿閦佛由纯金铸造，像高8.5厘米，重120克。佛肉髻平缓，水波式束发，身着通肩式大衣。左手结禅定印，右手下垂膝前，掌心向内结降魔印。该像整体造型属中原样式，而细如丝缕的水波样式衣纹则颇具巴基斯坦斯瓦特风格。
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阿閦佛，又称“不动佛”，在五方佛中居于东方，是初期大乘经典中主持东方净土的佛陀。他象征大日如来的大圆镜智，此智可以觉悟人的本性，使之具有断绝世界烦恼而成就解脱智慧的心境。
【pìn】
叔牝方彝“牝”字的本义是指鸟兽的雌性，与“牡”相对。
叔牝方彝
洛阳博物馆藏品
年代：西周
叔牝【pìn】方彝
叔牝方彝高32.6厘米、口阔23.5厘米、宽19厘米，方彝器盖呈四面起坡屋顶状，顶上有握手，器身为长方形、侈口、束颈、鼓腹下收、圈足，全身饰满三层浅浮雕纹样。另外，盖腹均饰以扉棱为鼻梁的双突目兽面，盖顶、口沿及圈足饰凤鸟纹一周，纹样繁缛，显得神秘、肃穆。
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青铜器是象征身份地位的礼器，叔牝方彝显得如此神秘、威猛，反映出贵族们藉此显示威严、地位的目的。说它是西周王室重器，还源于它身上的铭文。在其盖及腹内均铸有“叔牝赐贝于王姒用作宝尊彝”的铭文。文史大家郭沫若先生根据器型和铭文，认为“当是武王或成王时器”，铭文中的“王姒”是文王之妃太姒，叔牝当是文王之子武王之弟成叔武。也就是说，叔牝用他母后赐的贝制作了这尊宝彝。
罍【léi】
罍是中国古代大型盛酒器和礼器。流行于商晚期至春秋中期。体量略小于彝，罍有方形和圆形两种，方形罍出现于商代晚期，而圆形罍在商代和周代初期都有。从商到周，罍的形式逐渐由瘦高转为矮粗，繁缛的图案渐少，变得素雅。
罍的简介《诗经·周南·卷耳》有：“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”古文中与篚连用，指代祭祀。造型有圆形、方形两种。圆形罍造型为敛口，广肩，丰腹，圈足或平底；肩部两侧有两耳或四耳，耳作环形或兽首形；下腹部一侧有穿鼻。方形罍多为小口，
斜肩，深腹，圈足式，亦有少数为平底；有盖，盖作斜坡式屋顶状；下腹近圈足处亦有穿鼻。罍的器身一般都满饰花纹，常见纹饰有饕餮纹、龙纹与蕉叶纹等。其衍生式样有：方体小口圆肩平底式、方体小口圆肩圈足式、方体高颈狭圆肩高圈足式、大口短颈广肩低体平底式等。繁缛的花纹配以厚重的胎体，显得深邃神秘，凝重大方。