到魏晋时，正月初一就已转置和附聚了许多以驱鬼、避邪、消疫、延寿为目的的活动，特别是设置厌胜之物、进食除疫之物，而其中心点就是“辟邪” 。中古时期佛教、道教盛行，这些仪式也随之宗教化，如唐缺名《辇下岁时记》：“都人至年夜，请僧道看经，备酒果送神 。”但传统那种具有巫术色彩的仪式，仍然保留下来，从《东京梦华录》和《梦粱录》来看，两宋除夕之夜的皇宫仍有“大傩仪”以“驱祟” 。民间燃放鞭炮、洒扫等种种做法，说到底也都是为了确保平安过渡到新的一年，而在欢庆之余，“年关”的说法也表明中国人始终记得，“年”是一个需要谨慎对待的关口 。
主要参考书目
[法]阿诺尔德·范热内普《过渡礼仪》，张举文译，商务印书馆，2010年
[英]维克多·特纳《象征之林：恩登布人仪式散论》，赵玉燕等译，商务印书馆，2006年
维克多·特纳编《庆典》，方永德译，上海文艺出版社，1993年
丘桓兴《中国民俗采英录》，湖南文艺出版社，1987年
张君《神秘的节俗：传统节日礼俗、禁忌研究》，广西人民出版社，2004年
[美]德克·卜德《古代中国的节日：汉代的新年和其他年庆活动》，吴格非等译，学苑出版社，2017年
刘乐贤《睡虎地秦简日书研究》，文津出版社，1994年
商务印书馆编辑部编《辞源（修订本）》合订本，商务印书馆，1988年
责任编辑：钟源
校对：刘威

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