这个标准就是七星聚义那帮哥们儿的标准 。在这些人当中,除了“天王”晁盖,有文士、武士还有道士,每一个人都是够得上“士子”级别 。这件事情源于劫取生辰纲,晁盖做了一个梦,梦见的正是七星聚义 。劫取生辰纲还有一个人,白胜,不过,这个人是“斗柄上另有一颗小星”,算不得正数,也就是够不上标准 。白胜所以能够成为梁山上的一个好汉,一方面是当时打劫的需要,也因为是晁盖的仁义,否则,白胜是可以“死”在监狱里的 。也就是说,白胜这个人,需要他就是好汉,假如是敞开门立一个门槛,白胜实在是迈不过去 。
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晁盖时期梁山增加过两个人,萧让和金大坚,他们是为了救宋江而被“绑架”上山的,这既可以算作是晁盖标准的人,也可以算作是宋江标准的人 。就晁盖标准来说,可以看作是和吴用一样的文士,全面才能比不上吴用,单项比吴用要强 。这也是两人后来被相府和皇帝留用的原因 。不过,就标准来说,他们也是一种需求,否则,他们完全可以做好了书信从此销声匿迹 。就当时大宋那些侦探水平,这样的案子破不了 。
道士就不用说了,整个《水浒传》,也就是公孙胜的师父还行,除此之外,谁又能敌得过公孙胜?武士的标准是刘唐,要想达到他的水平的确有一定的难度 。尤其是,晁盖本人武艺高强,一般的本事也很难让他看得上眼 。花荣刚上山那会儿,众人说起“吕方、郭盛两个比试戟法,花荣一箭射断绒绦,分开画戟 。晁盖听罢,意思不信”,花荣射雁很好地展示了箭法,这才得到了晁盖的认可 。
这就是说,“七星聚义”的七个人就是一把标尺,也可以看作是一个门槛 。只不过,这个门槛有点儿太高!个体难以相比,整体又如何能比?试想,谁能一下子带着十万贯钱财而来?这就是晁盖时期基本没有“好汉”入伙的原因所在 。
宋江时期的标准是江州帮
宋江整体拉人入伙有两次,一次是在清风寨,一次是在江州 。这可以看作是两大帮派体系 。清风寨帮一共有九个人,三个军官、五个占山为王的强盗、一个投靠宋江专门而来的石勇 。这个帮派可以看作是宋江的基本班底和骨干体系,但作为标准有点儿太高,因此,宋江不会以此作为标准 。它的标准是江州帮 。
江州帮共有十二人,戴宗、李逵、穆弘、穆春、李俊、李立、童猛、童威、张横、张顺、薛永、侯健 。实际上,宋江带这些人上梁山,就是给天下的人树立一把标尺,这样的人就可以成为梁山好汉 。除了戴宗之外,这些人的社会地位都很低,但由于宋江的关系,这些人都可以成为好汉 。
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比如说李逵,他是一个小牢子,有了他的参照,乐和就可以成为好汉;穆春武艺实在是稀松平常,但人家的哥哥武艺高强,他能成为好汉,杜兴进入好汉序列就不是障碍;李立是个开黑店的,张青夫妇、孙新夫妇也和他一样能够成为好汉;薛永是个走江湖的,有了这个标准,杨林、焦挺也就够了好汉标准 。最能说明问题的当属侯健,他是一个裁缝,给宋江打听过黄文炳家里的情报,是薛永的徒弟,武艺肯定了了 。排座次以后,宋江给他安排的差事是“专造一应旌旗袍袄”,说到底还是一个裁缝 。但正因为他为宋江攻打无为军提供过情报,又有一技之长,所以他也成了好汉 。有了侯健这个标准,什么当兽医的、贩牲口的、打铁的,甚至偷鸡摸狗的,只要能打探点儿情报,或者是有那么个一技之长,全都可以成为梁山好汉 。
江州帮的总体社会地位偏低,但在梁山上的总体地位又很高,一共十二个人,有六人进入天罡星之列 。这是一道门槛,只有这道门槛很低的时候,天下“英雄好汉”才会四方来此云集 。当这个江州帮来到梁山以后,天下觉得自己还是个人物的都感觉能迈过这个门槛,因此他们上梁山也就不再犹豫 。还因为有了这把标尺,戴宗也成了山寨“招贤头领”,到后来更是成了“总探声息头领”,说穿了,就是宋江的“吏部尚书” 。
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