马卫在《羊的母爱》(2016年4月21日6版百花台)中,讲述了一个揪心而动人的故事:“我”晚上放羊回来赶羊入圈,一只母羊发现少了一只出生才六个月的小羊,便跳出羊圈冲上山顶去寻找它的小宝贝 。“我”紧追上去,黑暗中不慎掉下山崖被一棵树托住 。“老山羊没有弃我而去,在山顶上不住地叫着,仿佛在询问我的处境和命运,我心里升起一缕温暖 。”“山下传来母亲带着哭腔的喊叫声,我大声地呼叫,老山羊也一声接一声地叫着,用它特殊的语言传递着我危险的消息 。”
我和山羊被解救回家 。“母亲搂着死里逃生的我痛哭起来,气极了的父亲猛地从身边抓起一把锄头,冲出去要砸死那只闯祸的老山羊 。醒悟过来的母亲叫道:‘你干什么?它也是为了它的孩子啊!’”“父亲高举着的锄头停在了半空中 。”“母亲这句话让我感动,一直深深地刻在我的脑海里 。动物和人类一样,也有着深深的母爱 。”
人是万物之灵,但是也和世间万物一样,同为万物之子 。而曾几何时,由于人类的“自大狂”,致使自然界“生灵涂炭”,这种态势如不扭转,人类最终将自食苦果 。因此,许多作家以一种深切的生命意识,以饱含良知和使命感的文笔,发出了婉叹和呼吁 。
米丽宏在《山林友》(2015年12月3日6版百花台)中写道中:“小时候,老家的山野里很热闹 。四条腿的动物们,藏匿在树林、草寮、山洞里,日升月落地过着它们的小日子 。村外的野物、村里的人,各过各的,相安无事 。但有,也会彼此越界,骚扰一下,给对方制造一点混乱 。”“那些山林朋友,曾在我们的不远处,千姿百态地存在着,时不时,小偷小摸,搞点小破坏;也给我们的生活,创造无限的想象空间,给我们的孩子提供童话一样的世界;跟我们一起,构成紧密联结、共生共存的链环 。我们观察着,欣赏着,防备着,讲述着,它们让生活和想象,立体丰富,充满奇幻色彩 。”“但是,那些山林朋友,眼见得越来越少了;谁能告诉我,它们,生焉?灭焉?或者去了哪里?它们去了哪里?”
梅玉荣在《一只喜欢独唱的鸟》(2016年4月15日6版今日闲情)中写道:“我耳边反复听到那只鸟,在春风中独唱,唱给天,唱给地,丝毫不理会一寸一寸的逝水流年 。”“隔着一树绿意,我似乎看到了它:机灵,美丽,小巧 。”“‘如果没有污染和人类的捕杀,鸟儿实在是过着神的生活 。’忽然想到这个句子,心里有了一点悲凉 。”
戚思翠在《想念萤火虫》(2017年8月8日6版今日闲情)中写道:“夏夜的萤火虫就像一盏盏小灯笼,点点光亮,可以启迪心智 。骆宾王在《萤火虫赋》中,赞美萤火虫‘类君子之有道,入暗室而不欺’ 。可爱的萤火虫,你究竟去了哪?夏天的夜晚没了你,人们会不会迷失方向呢?”
是的,人类不应该因“自我中心”而迷失方向!
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“天人合一”,是很高的哲学追求,我们普通人也许做不到 。但是,学会敬畏自然,尊重生命,这是我们应该能够做到的 。杨木华在《取蜜记》(2018年1月11日6版百花台)中,讲述因野蛮取蜜而害死了蜜蜂,那晚,他做了一个梦,“梦见自己成了那窝蜜蜂中的一员,遇到野蛮取蜜突然惊起,醒来后久久不能入睡,心底一遍遍祝福那群蜜蜂:在新家,过上幸福生活!”马卫在《李老憨和樱桃树》(2016年6月2日6版百花台)中的李老憨,要求每棵树上的樱桃不要摘尽,要给鸟儿留点食 。“因为:这山,不仅仅是人的山,也是鸟的山,兽的山 。如果人把啥都吃尽了,鸟们就没有吃的,兽们就没有吃的 。如果没有了鸟和兽,人早晚也会绝灭 。”
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