胡服最早由谁引入中原？“胡服骑射”是谁改造的？( 二 ) _赵武灵王

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后来赵国攻下原阳（今新疆呼和浩特市东），一个叫牛赞的人又出来反对，赵武灵王说："国有固籍，兵有常经，变籍则乱，失经则弱。"意思就是，国有国法，兵家与国法不一样，需要灵活应变。据说赵王攻下原阳，改名为骑邑，以训练骑兵。
骑射改革对后世的影响
因为这次"胡服骑射"的军事变革让赵国成为战国时期除了秦国和齐国外最强的一个国家。

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赵武灵王实行军事变革的成果，被秦国全面运用，到汉代一度还发挥到极致。胡服骑射的实行，不仅使华夏民族建立起能够同匈奴相抗衡的骑兵，在社会上也培养起彪悍骁勇的尚武风气，汉武帝时代才能创造出世界军事史上农耕民族以骑兵击败游牧民族的奇迹。后人称颂大汉雄风，吟诵"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"时，不能忘记赵武灵王这位军事变革者的奠基之功。

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梁启超对赵武灵王评价颇高，认为赵武灵王是自商、周以来四千余年中的第一伟人， 1903年，梁启超发表《黄帝以后的第一伟人--赵武灵王传》。
他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的宋武帝(刘裕)一样，是中国历史上四位取得对北方游牧民族战争胜利的人，而且是最值得后代子孙骄傲的一位。
结语
1、军事力量是一个国家最重要的武器。落后就会被取代，所以为我们国家的军事人才致敬，军人都是人才，值得我们尊重。
2、创新是泉源。如果把国家的传承看作一条历史长河，那么创新便是在泉源的中心。如果没有创新河流就是一条湖泊，而不是流动的河流。
3、坚持。战国时期赵国虽然是强国之一，但是它没有最终战胜秦国，有一部分原因也许就是没有坚持壮大军事力量，没有坚持创新。

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