宋朝还有那些老规矩官员竟然严禁进酒店吃喝( 二 ) _宋朝

帝制时代，皇帝也是最高法院院长，杀人和赦罪之令，都得他签字才能生效。据宋人高文虎《蓼花洲闲录》记载，元丰年间(1078年-1085年)，在一次宋朝与西夏交战失败之后，宋神宗追究责任，要斩首一漕运官，而且已经签好字，安排立斩。第二天上朝后，宋神宗就问宰相蔡确，昨天批出的斩首令，是否执行。蔡确说没有。宋神宗奇怪地问：“有何疑问?”蔡确说：“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始。”宋神宗沉吟良久，终于收回斩杀令，免了漕运官的死罪。
宋朝不仅主张不杀士大夫和上书言事人，而且这一免死的“铁券丹书”还辐射到了整个读书人群体，成为了士子们的“护身符” 。宋仁宗时代，四川某举子因屡试不第，牢骚满腹，有一次竟给成都知府献诗说：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”，动员成都知州操家伙造反。这可是谋逆的死罪，成都知府吓得面如土色，赶忙把他捉了，送至京城，请朝廷治罪。宋仁宗了解后却说：“此老秀才急于仕宦而为之，不足治也。”一笑了之。
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孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”说明人要有敬畏之心。宋朝这些老规矩之所以一以贯之，倒也不是这些祖宗的规矩就果真比政策法律还威严，宋朝皇帝在自己需要时，改变祖宗规矩常常是毫不犹豫的，像宋仁宗的“庆历新政”和宋神祖的“熙宁变法”，都是对老规矩的改弦更张。之所以不杀士，不过是这些锦衣玉食的皇帝，还心存一丝敬畏罢了。而一个手操生杀大权而又没有监督的皇帝，一旦缺乏敬畏，私欲就容易战胜公德，邪恶就容易战胜正义，冲动就容易战胜理智，头脑发热之际，势必人头滚滚，血流成河，历代暴君如夏桀、商纣、秦始皇、朱元璋者，莫不如此。