天官贵人有啥用呢?
主的这个人呢 , 身上自带贵气 , 贵气就得是个富贵中人吗?不一定 。 只是主这个人行为长得贵气 , 能懂我的意思吧?
类似谚语:“宁生个穷命 , 别生个穷相 。 ”这个人 , 就是生来就是个富贵相 , 但是他真富还假富还不清楚 , 那我们还得要看他的格局 。
所以说天官贵人呢 , 这个地方有个重点 , 是从年干上取 , 最好是在时上为重 。 意思就是说 , 甲年生于未时 , 这个是最完美 , 那个日上呢 , 是其次 , 在月上呢 , 可论可不论了 , 明白了吧?
《三命钤》云:“若人遇之 , 主名望高贵 , 三命皆乘旺相 , 主登将相之位 。 行年至此 , 亦主迁升 。 ”普通人只主身上自带贵气 , 若是当官者 , 岁运逢之 , 主升迁 。
再来一个神煞:太极贵人 。
太极贵人歌
甲乙生人子午中 , 丙丁鸡兔定亨通 。
戊己两干临四季 , 庚辛寅亥禄丰隆 。
壬癸巳申偏喜美 , 值此应当福气钟 。
更须贵格来相扶 , 候封万户到三公 。
啥意思?就是甲年或者乙年生在子时或者午时上 , 那么就叫太极贵人了 。
以时为重 , 以日为轻 , 月上可论可不论 , 都是这样子 。 为什么呢?因为这是纳音禄命古法的遗法 。
这个地方怎么又说到纳音古法了呢?我们今天学的八字都是以日上取 , 对不对?以日为主 , 在古法里边是以年为主 , 子平法是从年上为主演化过来的 , 所以说这些都是禄命古法 , 古法里边的遗法 , 大家记住 。
那么命带太极贵人有什么好处呢?命带太极贵人做事善始善终 , 把这四个字给记下来 , 善始善终 。
第二个呢 , 是什么呢 , 命带太极贵人的人 , 一生与佛道玄学有缘 , 这两个就够了 。 至于里边歌诀里边说的“更须贵格相扶合 , 侯封万户列三公” , 这都是虚话 , 一些漂亮话 , 没那么厉害 。
列三公 , 三公是什么?今天来说是中干 , 那得首先得八字得成格 , 对不对?这个说了好听而已 。
再来一个神煞:三奇贵人 。
三奇贵人 , 天上三奇甲戊庚、地上三奇乙丙丁、人中三奇壬癸辛 。
我们刚开始学的时候 , 你不用去在乎到底是天上 , 还是地上 , 还是人中 , 你不用管他 , 你只要看着这三个一组就可以了 。
甲戊庚 , 乙丙丁 , 壬癸辛 , 我们知道这是一组就行了 , 不用管那么多 。 只要是一个人的八字上见了天干上并列着透 , 那么这个就是命带三奇贵人 , 三奇贵人它自带就格局 , 所以叫三奇贵人格 。
这个三奇贵人凭什么贵呢?其中的易理又是怎么回事呢?
给大家举个例子 , 你就明白了 , 还记得咱们前面学的那个天乙贵人吗?“甲戊庚牛羊 , 乙己鼠猴乡” , 是不是?
甲戊庚牛羊 , 你看天上三奇就是甲、戊、庚 , 对不对?大家想一下 , 如果一个人的八字天干透了甲戊庚 , 遇到牛年或者羊年 , 是不是四柱里边三个柱全坐贵人了?
对于普通人而言 , 大运流年遇见贵人 , 只是个贵人 , 贵人就贵人呗 , 我最多有个人扶助我一下 , 不得了了 , 但是三奇贵人的贵人那就大了 , 对不对?这是一个很强硬的组合 。
乙丙丁是什么?这是地上三奇 , 这些又是怎么论的?学过奇门遁甲的同学就知道了 。 在此我们也不去讲那么细了 , 大家就记住就行了 。
这个三奇贵人以顺行为正 , 杂乱排列为其次 。 什么意思?举个例子 , 比如说一个人是甲年戊月庚日 , 那这个就是顺行 。
什么叫杂行?庚年、甲月、戊日 , 这就杂行 。 就不如顺行好 。
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