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同样的论点也适用于人类 。有看、有动、有说,所有这些物理性和信息性行为,都是一种内在的体验 。但如果仔细研究,就会发现这一切都是在没有目击者的情况下发生的(并不是真正的内在或外在) 。
目击者是推断出来的 。有一个毋庸置疑的,假定证人,一个假定的主体,使一切看起来像物体 。Occam剃刀原理会要求主观性的假设,见证自我的假设,而不是被假定为输出另一个模式的识别机制 。机械生物没有理由不犯许多人类会犯的自我推断的错误 。
我非常期待,当我们创造出越来越复杂的机器智能时,将不可避免地创造出其他的决定论系统,它们将幻化出分离、自我、自由意志、选择、意义和命运 。它们会宣称自己有主观体验,而且没有逻辑上的理由相信他们没有主观体验 。
这些机器会有“意识”吗?不会比人类的意识更多,也不比任何机制的意识更多,不管它是否足够复杂,是否可以错误地模式化识别主观立场 。
我们会一直争论,“意识”是否存在以及“意识”可能是什么,就像我们对其他不可证伪的猜想一样 。我们永远无法证明意识不存在,就像我们永远无法证明圣诞老人不存在一样 。
图源:
人工智能领域的挑战包括开发系统,这些系统可以在一个应用程序中重新利用从一个应用程序中获得的学习,并且能够以无监督的方式学习,从而最佳地创建自己的训练数据 。这将使这些系统进入最佳、自我导向的学习状态 。
【AI启示录:人类并没有真正的自我意识】我猜测,在这些领域取得成功的核心将是抽象思维、自我反思和内省的能力 。如果这些能力被非熟练地应用于人类,就会带来我们所说的意识 。然而,当人们有效地运用这些能力时,我们就进入了一种高效却忘我的状态,我们称之为“流” 。
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