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从婚姻不幸这一点上来看,刘禅可以说是一个苦命人 。那么,谁是刘禅婚姻悲剧的导演者?谁是那只卑鄙的幕后黑手呢?答案很明显,就许我们从《三国演义》中的这一段话可知小说家洞见症结:“时后主未立皇后,孔明与群臣上言曰:故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,可纳为正宫皇后 。”为什么要把孔明和群臣分开写呢,这其实充分说明了这个提案的主要提议人,就是刘禅那位“可敬”的相父,而其他的群臣一看军政首脑诸葛亮都提议了,为了与诸葛亮保持一致,纷纷附议,于是达成共识,一起把刘禅推进了这个不幸婚姻的“火坑”,断送了刘禅的情感幸福 。由于有相父的强力干预和全力撑腰,不幸的刘禅在这场不幸的婚姻生活中只好忍气吞声,而且一忍就是15年 。
但不管怎么说,在这15年里,在张飞大女儿的“管理监督”下,刘禅作为一国之君还算是称职的,最起码没有大的执政失误,也没有制造出什么“花边绯闻”来 。
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15年之后,张皇后病死,刘禅总算舒了一口气,认为“风雨过后是彩虹”,准备寻觅自己的真爱,过自己想要的幸福生活 。可是在这个时候,深得诸葛亮衣钵、大权在握的蒋琬这个老家伙,又愣愣地跳了出来,竟然自己做主,硬是将张飞的小女儿又弄到宫中,“强迫”刘禅纳为贵人,不久又立为皇后 。对于这种恶心似的婚姻安排,刘禅噩梦初醒,又进噩梦,一口鲜血硬是憋在胸口没有喷发出来 。无奈之余,刘禅也只有感叹苍天为何对自己如此不公,自己的命运为何如此不济的份了 。
张飞的小女儿,由于没有了诸葛亮的撑腰,所以没有像她姐姐那种能管得住老公的本领和威信 。此后,刘禅就变得有些不正经了 。几年以后,诸葛亮已经入棺多年,蒋琬也终于死了,再也没有人敢那么“关心”他、“爱护”他了 。再者自己年龄也大了,心理也成熟了,也不需要别人的“谆谆教导”了,是该自己说了算的时候了,需要换个活法,把自己曾经因为不幸婚姻所失去和耽误的东西弥补回来,尽情享受,以致后来刘禅“在成都,听信宦官黄皓之言,又溺于酒色,不理朝政”,甚至“长缨出墙”,把臣下刘琰的老婆胡氏关在宫里私通,一时间把整个朝野搞得乌烟瘴气,最后只落得国破家亡 。
“家和万事兴”,自古以来就是一句至理名言 。一个男人如果对自己的婚姻对象没有感觉,没有激情,但是为了遵从长辈意见,又不得不委曲求全,那样只会造成婚姻不和谐,家庭不幸福,度日如年,痛苦难耐,又怎么会有心思去干一番轰轰烈烈的事业呢?作为普通人如此,作为皇帝更是如此 。刘禅,这个极有条件能够继承父业,一统中原,恢复汉室,名垂青史,能够成为与“唐宗宋祖、秦皇汉武”一样的杰出皇帝苗子,因为遭遇到了两次不幸婚姻,从而变得自暴自弃,消极度日,又因昏庸无能以至于毫无建树,最后做了蜀汉政权的掘墓人 。
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