《三国志》的作者陈寿认为“原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等 。”魏延只是想杀杨仪,并非谋反 。元代的郝经更是认为杨仪是“以私忿杀大将,罪浮于延” 。魏延谋反确系冤案,而且经过三国演义的渲染,魏延的形象更是影响深远,堪称一桩千古奇冤!
诸葛亮一生五次北伐,由于始终采取“十全必克而无虞”(《三国志·蜀书·魏延传》注引《魏略》)的稳打战法,一味追求兵法常规的所谓循序渐进,不仅“未能进咫尺之地”,反而使魏将对其策略了如指掌 。首次北伐失败后,曹真预料诸葛亮“后山必从陈仓,乃使将军郝昭、王生守陈仓,治其城” 。第二年春第二次北伐,果然如此 。郝昭只率千余人就挡住蜀军数万,且被郝昭所破 。建兴十二年(公元234年),诸葛亮最后一次北伐,出斜谷,屯兵渭水南原,司马懿对众将说:“亮若出武功,依山而东,诚为可忧;若西上五丈原,诸将无事矣 。”(《资治通鉴》卷七十二)亮果屯五丈原,懿乃使郭淮退之 。无数事实证明,诸葛亮“应变将略,非其所长”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》) 。他若当年用魏延“子午奇计”,很有可能制险而胜,三国历史也可能要改写——然历史是不容假设的 。
诸葛亮密谋玄计,杨仪乘机陷害魏延,终于酿成蜀汉史上第一大冤案,也是第一大悲剧 。众所周知,杨仪与魏延各持其能,一直不和 。诸葛亮经常调和,以求平衡 。最后也想借杨魏矛盾除掉魏延 。这就注定,魏延将成为“阳谋”斗不过“阴谋”的牺牲品 。也许是性格决定命运吧!让我们透过现象看本质:诸葛亮病危时,召开秘密军事会议,安排他去世后的退军调度方案 。这样重要的会议,只有长史杨仪、司马费神、护军姜维参加,把官阶、爵位高的魏延排斥在外 。诸葛亮决定,由魏延殿后阻击追敌,姜维作为副将,杨仪担任退军指挥;如魏延不服从,军队仍按计行事 。这就为杨仪阴谋陷害魏延提供了可乘之机 。诸葛亮去世后,杨仪密不发丧,派费祎去揣度魏延的意向,并抓住魏延个性矜高的致命弱点,用欺诈和激将手段,引蛇出洞,惹得魏延勃然大怒,抢在杨仪撤兵之前,率领所部径南归 。杨仪便派马岱以叛逆罪追杀之,并诛延三族 。这不是诸葛亮借杨仪之手取魏延之头吗?魏延还是想抢先奏报朝廷,指控杨仪反叛,希望舆论支持自己代丞相之位,根本没有叛逆之心 。如果反叛,何不北向投魏?倒是杨仪,后因未得到丞相之位(诸葛亮早已察觉杨仪心胸狭窄,不能为相)后悔没有率兵投魏,并上书诽谤朝廷,终被流放,最后自杀 。
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诸葛亮在刘备去世后,被刘禅尊为相父的十几年中,运用手中掌握的大权,采取一系列隐秘晦暗的手段,对魏延多次建议和行动,进行掣肘与压制,直至借机处之,究其主要原因,还是他的怀疑之心作祟,怕今后后主刘禅驾驭不了魏延而出乱子,同时也为自己指定的“成承诸葛亮之成规,因循而不革”(《三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传》作者评语)的接班人蒋琬、费祎扫清障碍 。
最后还要多说几句 。后主刘禅并不是“扶不起的阿斗”,他知人善任,颇有其父遗风 。魏延若不蒙冤,后主定会像先帝那样予以重用和依赖,魏延也会尽其才力,报先帝知遇之恩 。请听魏延得到殿后命令后的豪言:何以一人之死废天下之事邪?(《三国志·蜀书·魏延传》)意即宣誓:继续北伐,坚决完成复汉大业!
【诸葛亮杀魏延揭密:真的不是因为魏延有反骨!】
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