唐朝诗人王绩和崔善为两人交情如何？( 二 ) _生活百科

王绩有首诗“中年逢丧乱，非复昔追求。失路青门隐，藏名白社游。风云私所爱，屠博暗为俦。解纷曾霸越，释难颇存周。”他说自己在这乱世之中纵横于各路叛军中，想在这乱世之中分一杯羹。但是他站错了队，他好像投奔到了窦建德的军队里。由于有不良革命行为，李唐王朝不重用他，李渊给他的职位是“门下省待诏。”
三、庙堂之高与江湖之远
崔善为选对了老大，跟对了队伍，武德二年(619年)，多次提拔后为尚书左丞。贞观初年，任陕州刺史。后历任大理寺、司农寺二卿。委任官位皆为重职实职，以清廉明察著称。
王绩一待招就是八年，按照门下省例，日给良酒三升。其弟王静问：“待诏快乐否?”回答说：“待诏俸禄低，又寂寞，只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之，由三升加到一斗，时人称为“斗酒学士” 。
贞观初年，以病罢官。后王绩再次被朝廷征召为有司，当时太乐署史焦革善酿酒，王绩自求任太乐丞。吏部认为专业不对口，品级调动由大变小也不合适，王绩坚决表示：“我愿意啊请成全我吧。”吏部最终架不住王绩的聒噪，任命了他。
不幸的是，不久焦革去世，一年多以后，焦革的妻子又去世了。王绩说：“苍天啊，焦革牌美酒要永久断货吗?”就弃官离去了。看来领导心里都清楚，“酒精考验”的干部不是好干部，当年就该推行“禁酒令”，政府公务人员工作时间老喝酒，怎么为人民为大唐政府树立良好形象，促进大唐队伍建设呢!
辞职回家的王绩放飞自我，按焦革家酿酒法亲自酿酒;又采用杜康、仪狄酿酒方法编写酒谱;在家附近建筑杜康祠用以祭祀，并以焦革相配;纵酒自适，歌颂陶渊明，仿写《五斗先生传》;赞颂阮籍，嵇康作《醉乡记》《酒赋》、《独酌》、《醉后》等诗文;玩乐器，改编琴曲《山水操》;扔掉儒家著作，玄览《周易》、《老子》、《庄子》;偶尔也想做点有用的事，比如完成兄长王凝未写完的《隋书》，但酒友一至酒碗一端，便丢到脑后;在田园中亲耕，在山水中感悟生活的宁静安详。
这个时期王绩的酒学造诣和酒量酒品都达到了人生巅峰状态，每天唱着“江和湖波浪滔滔，看我浪迹多逍遥，大笑一声地动山摇，江湖危险快点跑…”以至于快要迷失了自己，混沌了时间，游离出这个世界。
突然一天，王绩睁开眼，看到漫山焜黄，华叶将衰，黄英吐蕊，惚恍之间谁多前尘往事故友漫上心间，便挥笔《九月九日赠崔使君善为》一首，共抒心意。
归隐乡间的王绩自称为野人，说自己是个村野农夫，已经与官场仕途渐行渐远，与之前的同僚们也渐渐疏远，除了自己所喜所好，诸般事务已经不挂在心上了。偶然所见漫山遍野菊花盛放，知道重阳又至，有花堪折直须折，手中摘满菊花香气萦绕，重阳，要喝酒，酒，让我想起了你，而你却忘了我。过重阳呢，没有人把酒言欢，大家都忘了我吗?
崔善为，这个跟他同为经历隋唐社会动乱，朝代更替变幻的老友，想来也是惺惺相惜过，互相勉励过。崔给王的答诗里，秋日自己也曾去深山探菊，也曾看过美如涵玉被露水浸湿的绿叶，也曾赏过风吹菊黄花瓣摇曳的清姿，更曾像王绩一样也亲自采摘菊花泛酒自饮自斟。并非我忘了，实在是自己贪杯，误了与你聊天喝酒，重阳畅饮。
崔善为后因与少卿不和获罪，外任秦州刺史。后去世，去世后，追赠刑部尚书，谥号忠。想来王绩也曾羡慕过崔善为“进而治国平天下”，崔善为也能理解王绩的不得意，王绩的不得已，以及王绩“退而独善其身”的释然洒脱。毕竟，一酬一答之间，他们的所喜所好一致，所缘所由，我说了，你就懂。