因缘果报,与人为善,轮回到你,也会收到善果 。就如楚成王善待重耳,后楚晋交战,重耳退避三舍的承诺 。就如韩信“一饭千金”报答当初饥困之时受到的老婆子的施舍 。
重耳到郑国时,郑文公不接待重耳,大臣谏曰:重耳乃天佑之人,不可怠慢 。郑文公说了:重耳且老矣,是何能为?耄耋之年,就算当了一国之君又能活几年,又掀起什么风浪呢!后来重耳这个霸主让他自愧不如,悔不当初 。
百里奚养了大半辈子的牛马,直到七十岁,才遇到了他的伯乐秦穆公;吕尚姜太公直到八十岁才遇到周文王,发展宏图 。就看到人家外貌苍老,壮年已逝,就草草断然下结论,以貌取人,这不是短视是什么?
犹太难民当初大流亡时,到过七十多个国家,很多国家对犹太人有着嫉妒和歧视,他们连连碰壁,而美国接收的犹太人最多,让他们落地生根,结出了很多科技硕果,美国也因此成为最大的受益者 。
大到国家,小至个人,对待流亡者,或是困苦有难处的人,各有千秋 。流亡政策的确影响颇多,需要谨慎为之 。而你个人的做法,小小的便宜和善意,或许能救人于水火深渊,更可能影响你自身,毕竟世事难料,谁能永远贫富呢 。
世上的确没有那么多的巨眼英豪,在能人蛰伏的时候便发现他们的非凡,更多的施救和接济,是源自心底的善意 。世事无常,谁都不会永远抑郁,而最难忘的定是苦难的日子,以及苦难之时受得恩惠,和卑微时遭到的践踏 。
重耳流亡记如同西天取经一般,周游列国,尝尽艰辛寄人篱下,在安乐与发奋中挣扎,被尊重过,也受过屈辱,见识过贫苦百姓的生存状态,同样经历过吃糠咽菜,在繁华奢侈的宫殿中迷失过初心,最终也挣扎清醒的回到了现实 。这段经历,让他在位短短几年便称霸了诸侯,未尝过人间疾苦,如何觅得真理?
【重耳流亡时,哪些国家都是怎么对待他的?】
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