孙休是谁？东吴政权的最后一缕曙光( 二 ) _生活百科

孙休得知这些之后，又给了孙綝丰厚的赏赐，后来有人禀告孙休孙綝想要谋反，也被孙休抓起来交给孙綝杀掉。这些举动在孙綝的眼中，无非是一个羔羊般懦弱的君主向自己献殷勤，以求保住自己的小命和帝位。孙綝冷笑一声，只要有权有兵在手，那个鸟皇位，老子还不稀罕呢!
殊不知这些不过是孙休骄兵的策略，太过熟悉朝堂尔虞我诈的他，怎会甘心真正做一个唯唯诺诺，苟且偷生的傀儡。
永安元年冬十二月初八，正是腊祭之日，孙休是日设宴，召孙綝入宫。孙綝并非糊涂之人，明白自己位高权重，正在犹豫自己要不要推托这次宴席，孙休派出的十几名使者又接连来府中催促。孙綝想来想去，觉得自己身为东吴丞相，又领荆州牧，那个小皇帝怎么看也不像有胆量算计自己，索性心一横，登上了赴宴的马车。孙綝哪里知道，走入宫门的那一刻，自己已经成为虎口中的羔羊……
捉拿和处死孙綝的过程不必细述，同样是诛杀权臣，不妨与后世北魏孝庄帝诛除尔朱荣进行对比：孝庄帝诛杀尔朱荣之时，尔朱荣有大量同党在地方上统兵，尔朱荣死后，以其兄弟尔朱兆和尔朱世隆为首，在晋阳起兵并最终攻陷洛阳，孝庄帝本人不免被绞杀的悲惨下场。
而孙綝死后，历史上并没有记载其党羽有任何大规模反叛复仇的迹象。事实上，在诛除孙綝之后，孙休立刻下诏，之前追随孙綝的众人一概不问罪。虽然时代背景有所不同，孙休毕竟比孝庄帝在政治斗争中做得更为妥善。
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任用故臣，英年早逝
东吴景帝孙休在位期间所做的另一项重要举措，乃是重视教育。
他在诏书中曾经说道：“古者建国，教学为先，所以道世治性，为时养器也。”(古人创建国家，会将教育学习放在首位，以此来引导世人，陶冶他们的品性，为时代培育人才) 。
孙休本人就是勤奋好学之人，主政之后，他大力推行教化，根据古制设置学官，立五经博士，考核录选应选的人才。虽然所遴选的人才多数出自江东诸世家，但孙休的兴学之策，依然令江南水乡呈现出一片文化欣欣向荣的景象。
孙休诛杀孙綝后，其亲信张布和濮阳兴等大受封赏，这两个人阿谀奉承，欺上瞒下，孙休虽然看在眼里，也没法与他们撕破脸皮，毕竟自己身边还是需要有一些用得趁手的人来辅佐。
事实上，我们放眼整个东吴王朝，会发现每位皇帝身边都会出现有强权的辅臣。
孙权即位之初，“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，周瑜去世后，鲁肃、吕蒙和陆逊分别握有军中大权。孙亮即位后，先是诸葛恪，后有孙峻孙綝兄弟。
因为自孙策开创基业开始，就是以“外来户”的身份入主江东，想要站稳脚跟，就必须得到各大世族的支持，但作为皇帝又势必不甘心做这些世族手中的提线木偶，因此就会培养从北方流亡到江东的所谓“流亡北士”作为自己的心腹，到孙休时代，这种局面并未发生大的改变，濮阳兴便是一名典型的流亡北士。
公元263年，魏将邓艾偷渡阴平，直捣成都，蜀汉君臣开城投降，三分天下去其一。很快，魏军内部发生斗争，钟会邓艾相继被杀，孙休此时想要借机攻入巴蜀，与魏国隔江而治。
第二年春天，陆抗、步协等奉命率军围困巴东守将罗宪，始终无法攻克。数月之后，魏国喘过气来，派兵救援，吴军只得退还。此时，未满三十岁的孙休身体每况愈下，临终之时，只得将太子托付给濮阳兴，于是便出现了本文开头的一幕。
孙休未曾想到，濮阳兴并未按照自己的意思让太子即位，而是将故太子孙和之子乌程侯孙皓迎立为帝。