十二星座|八字十神与二八定律( 二 )


以日干之气看存于月体之中的值权十神何物当令 , 取当令之十神为格 , 不拘透干之论 。 月体干气透者看作当政值班 , 不透者看作是请假休闲 。
天为阳 , 对应于人为神气功能 , 地为阴对应于人为形体本性 。 对于八字则天干为用 , 地支为体 。
五行地支之体论其自然属性 , 如寿夭疾病 , 高矮胖瘦 , 美丑善恶 , 六亲形体及吉凶等等 。 天之主气十神论其社会属性 , 如富贵贫贱 。 功名地位 , 人生价值等等 。
五行论其身内之物 , 十神论其身外之事 。
【天依形 , 地附气 , 负阴而抱阳】及【孤阴不生 , 纯阳不长】 , 对三元和五行作了非常明确的注解 。 四柱中每柱干支的组合就如一棵树 , 树的本质就是木性 , 为体为静为阴代表地支地元 。 树接受的外界周围环境给予树的生长条件为阳为动为用 , 代表天干天元 。 树吸收地中有效的各种生长营养成分为阳为气的功能 , 代表人元藏干 。 故地中之气和外界之气必须通过树木才能发生感应 , 也就是【冲气以为和】 。
所以天光下临指天之主气依附在地上 , 地德上载指地形承受负载天之主气 。 大地有德不但上承天气 , 而且内藏地气 , 才有负阴而抱阳之论 。 天气能与地气发生“交媾” , 其媒介必须有体 , 无体则无用 , 无形则无气 , 无物则无神 。
三命通会的三命” , 即天干为禄 , 地支为命 , 纳音为身 。
看八字 , 怎么确定个人是“游子”呢?(游子就是一生要有80%以上的时间要在家以外的地方生活)在《三命通会》中只谈三个概念:1.神煞驿马、天马 , 有动意;2.五行相冲 , 有动意;3火腾水降 , 有动意 。 另外 , 四柱天干中有丁神 , 地支以辰戌丑未多的八字 , 大多是游子 , 当然这不是唯一的 。
阳支动且强 , 速达显灾祥;阴支静且专 , 否泰每经年 。
子、寅、辰、午、申、戌--为阳支 , 有男性的特征;主动 , 爆发力较强 , 干练利落 , 吉凶应验速度较快 。
丑、卯、巳、未、酉、亥--为阴支 , 有女性的特征;主静 , 力缓而持久 , 优柔缓慢 , 吉凶应验速度较慢 。
乾造:庚申己卯辛巳己丑为什么壬戌年丧父?月支卯中乙木为父亲 , 父亲星明明白白出现在月支 , 必然卯木做父亲来看 。 年柱庚金自然可以当父亲宫位来看 , 乙木被庚金占据 , 克夫信息明显 。 辛酉年 , 辛酉是流年太岁 , 巳酉丑合了金局 , 卯酉冲 , 酉胜卯败 , 这一年代表父亲的卯木就受伤严重 , 就应该是丧父 , 那么为什么应期是壬戌年?这就是阴支静且专 , 否泰每经年 , 卯酉冲属于阴支相冲 , 应期缓慢 , 本来应该在辛酉年发生的灾难就延缓到了壬戌年 。 这就是滴天髓经典断语的正确运用 。