虚日|老人说：今年九月二十五很不一般，乃是“穷日逢虚”，有啥说法？

农历的九月即将结束，冬季的脚步越来越近了，老人说：今年的九月二十五是穷日，“穷日若逢虚，合德也无用”，到底是什么意思呢？今年九月二十五不一般，老祖宗的经验总结出五大特点，看看都有啥？

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一、九月二十五是“穷日”所谓“穷日”也就是穷尽之日，代表着结束了。在十二地支中，最后一位就是亥，所以亥日就是“穷日”。由于亥属阴，所以只能与阴天干相配，也就是“乙丁己辛癸”，这样就形成了六个组合，分别为：乙亥日、丁亥日、己亥日、辛亥日、癸亥日。
这六个亥日放在每个季节之中，就形成了“四穷日”，由于春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水，所以春季的乙亥日就代表木气穷尽了，夏季的丁亥日就是火气穷尽之日，秋季的辛亥日就是金气穷尽之日，冬季的癸亥日就是水气穷尽之日。如果加上长夏季节，那么长夏季节的己亥日就是土气穷尽之日。
九月二十五是秋季的辛亥日，所以就是“穷日”，代表着秋季金气的日子结束了，日子穷尽了。《后汉书·邓禹传》中说：“明日癸亥，匡等以六甲穷日不出。”因为日子穷尽了，所以不出。

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二、九月二十五是“虚日”每个季节都有“孟仲季”三个月所组成，最后一个月就是该季节力量消失的时候。比如农历的九月也就是戌月，戌位代表着大火星落下的方位，是秋季的金气消失的地方，本身又属土，所以戌中藏着戊土、辛金和丁火，也就是说戌月是土库，也是金库，还是火库，代表着火绝了。
从地支三合之中，也能反映出这个概念，比如火生于寅，旺于午，绝于戌，所以这三个组合起来所表达的就是火从出现到结束的过程。所以春季木旺金绝，夏季火旺水绝，秋季金旺木绝，冬季水旺火绝。也就是彻底没有了。

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所谓物绝而腐朽，所以虚日就是四时逢绝之时，秋季金旺木绝，那么木生于亥，旺于卯，绝于未，所以秋季的这三个合木的地支就是“虚日”。同样春季的巳酉丑，夏季的申子辰，冬季的寅午戌，都是“虚日”。
九月二十五是秋季的亥日，亥是木气出生之地，而秋季属金，是木气逢绝之时，所以就是“虚日”。“虚日”与上面的“穷日”差不多，如果说穷日是表面，那虚日就是内在，代表着彻底穷尽了。

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三、九月二十五是“重日”在一天之中，从子时开始，阳气初现，慢慢地太阳升起，阳气越来越强，一直到中午的午时就是太阳偏西的转折点，所以从子时到午时之间，是阳气上升的过程，从午时到子时之间就是阴气上升的过程，所以说阳生于子，阴生于午。
同样在季节之中也是一样，子月的中间的冬至，午月的中间是夏至，冬至一阳生，夏至一阴生。从子时到午时之间分别为：“子午卯酉辰巳”六个时辰，所以这六个就为阳，同样从冬至到夏至之间，也是这六个月。从午时到子时之间分别为：“午未申酉戌亥”，这六个就为阴。是时间的划分。
所以“巳”位于阳极之位，有乾之象，为阳中阳；而“亥”位于阴极之位，有坤之象，为阴中阴。因此曹震圭说：“亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重。重日者，巳、亥二日也。”九月二十五是亥日，也就是重日，为重丧。