再回到开头的问题 , 地支纪年前怎么还有个天干呢?是的 , 单凭地支纪年其实已经能够均匀连续地一直记下去了 , 可问题是 , 每过十二年就会有一个同样的年份 , 这周期对于一个人的一生来说都很短暂 , 更不用说用来记录漫长的历史了 。 但如果能再搭配上十天干 , 组成六十年一循环 , 这就大大拉长了时间线 , 大体上也可以记录完古人的整趟人生旅程 。
可你也知道 , 纪月纪日也全都是用干支 , 纪年再用干支就可能会搞混 。 于是就像太岁的别名一样 , 古人又给十天干也起了别名 , 而且又是一些奇奇怪怪的名字 , 甚至还搞了两个版本 , 看着也是怪头疼的 。 之前我们提到过 , 太岁也叫太阴、岁阴 , 于是相对的 , 古人就把这十天干的别名叫做岁阳 。 从司马迁的《历术甲子篇》开始 , 就用岁阳和岁阴一起纪年了 , 揭开神秘的外衣 , 其本质就是天干地支纪年法 。
不过我们翻后来的史书也知道 , 历史上并没有多少人用这些古怪的名字 , 看来古人也嫌麻烦啊!实际上岁阴岁阳并没有流行多久 , 东汉时期就普遍用干支纪年了 。
当然也有特例 , 后世有些文人喜欢仿古 , 经常会把岁阳岁阴拿来代替天干地支 , 比如屈原 , 又比如《圣武记》里有句:“道光二十有二载玄黓摄提格之岁” , 就搞得很多人看不懂 。 现在我们对应着看 , 玄黓就是壬 , 摄提格就是寅 , 显然这就是壬寅年了 。 有了这份表格 , 下次再看到这些看似高深莫测的名字 , 你也可以出来炫一把了!
说起壬寅年 , 今年刚好就是壬寅年 , 不过又有多少人知道呢?帝王纪年法和年号纪年法都已经随着封建的崩塌而成为历史 , 干支纪年法也正逐渐被我们忘却 , 传统的印记好像就快要逝去 , 不过好在 , 还有一种流传了千百年的纪年法早已深入我们的骨髓 。
对于中国人来讲 , 就算你的文化水平再低 , 就算你完全不知道干支是什么 , 但你一定知道自己属什么吧!干支纪年到了民间后 , 又被改造地更接地气 , 老百姓们把前面的天干直接省略了 , 还选取了十二种动物来表示十二地支 , 由此就诞生了流传至今的十二生肖纪年法 。
还记得我在纪日法里讲的“三十六禽”吗?那就是在十二地支里每支对上三禽组成的 , 十二地支各取一禽就组成了“十二辰禽” , 东汉王充的《论衡》里就载有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥豕 , 和现在流传的十二生肖完全一样 。
这方法十二年一周期 , 形象易记 , 屈指可数 , 不仅在汉族地区流传 , 而且还传播到了各兄弟民族 , 只不过为适应各族的生活环境和习惯 , 取用的动物略有不同罢了 。 比如云南的傣族就用象代替猪 , 用蛟、大蛇代替龙 , 用小蛇代替蛇;又比如 , 云南哀牢山的彝族把龙换成了穿山甲;新疆维吾尔族把龙换成了鱼等等 。
西藏的藏族甚至还在十二生肖法上自由发挥 , 把天干阴阳五行全加上去了 , 阳木就对应天干的甲 , 阴木对应乙 , 和十二生肖又组成了六十年一循环 , 甲子年就叫阳木鼠年 , 乙丑年就叫阴木牛年 , 这可以看做是干支纪年法的升级版了 。
不过 , 就算十二生肖纪年现在依然流行 , 其传播率还是比不上我们现在用的公元纪年 。 公元是“公历纪元”的简称 , 以传说中耶稣基督的生年为公历元年 , 相当于中国西汉平帝元年 , 所以那一年就是公元一年 , 再往前推就是公元前了 。 公历纪元在1582年由罗马教皇颁布 , 后来流行于欧洲 , 成为了国际通行的纪年体系 。
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