六爻|六爻, 高速提升篇, 第⑤讲, 旺衰1(案例分享)( 二 ) 六爻

推。

比如说有些古书的判断吉凶是这么写的…若得全来生合用神者，诸占\"全吉；三处生、一处克，亦以吉断；两处克、两处生者，须看旺衰；生用之神旺相者，则以吉断，克用神之神旺相者，则作凶推；倘若三处克、一处生，若得相生之爻旺相者，亦可谓之克处逢生，凶中得解；若值休囚者，有生之名，无生之实，与四处俱来克者同断，诸占大凶\"这个古文啊比较绕也就是说他们通过旺衰的绝对数量对比，来综合衡量爻的总体旺衰程度，作为判断吉凶的核心依据。
这种论法作为传统六爻判断吉凶的思维大纲，一直被沿用至今，成为最主流的断卦程序思维。
但我却认为，这种绝对数量化对比的方法，全然不看动之意义，不顾动静作用的轻重区别，不单判断过程繁琐复杂，难免易于出错而且过于机械化、欠缺重心与层次感，使解卦流程变得如同迷宫一般，很难得出清晰明朗的吉凶定性，包括我最开始学习的时候也是云里雾里的…很是头大…不过后来看的书多了..见的多了.就慢慢的有了自己的一套理论.
下面咱们就以增删里面的一个案例给大家讲一下..
问的是卯月己卯日兄已得重罪，母亲到官府申冤，弟占兄能救否？

我叫龙斌
原文是这么说的：兄弟丑土为用神，日月克之，明现大罪难脱，幸得丑土兄弟化午火父母回头相生，断曰：速速行之。父母相生为吉，神告显然，后蒙恩免死。
那么咱们就按照咱们的思路来…这个卦问的是兄弟的安危，那么就以兄弟爻为用神，卦中兄弟两现是不是，咱们之前说过怎么取用神了是吧无论世应的位置优先或有动取动，都是取兄弟为用神对吧，那到底要取那个呢/>这个还用想啊肯定是取动爻的丑土啦丑土被日月两个卯木相克，就算是动化回头生，按照古书说的也只能算是两克一生，属于大凶是吧…
但是为啥最终结果是蒙恩免死的吉兆？由此可见断卦不能机械死板地去套去算旺衰的数量对比。能理解把?
这个卦呢之所以吉，关键之处在于动必有因，通常情况下动爻往往预示着一件事情的吉凶趋势，动则显露出祸福吉凶的主要因素。这点要死死的记住很重要很重要.
话说回来看了那么多的书唯独野鹤老人是第一个跳出用死板思维的实践家，尽管他当时的《增删卜易》并没有对这种机械式古论提出全面挑战，只在部分实例中诠释了动必有因功用，没有提出系统的分析思维，但他所推崇的\"动必有因\"成为学术界的经典语录。
由此可见影响一个爻旺衰之几个因素，千万不能迷恋等量的机械对比，而应该知到孰重孰轻、何为主何为次，抓住了\"动\"的核心，才可以快捷简便不失准确地定位出吉凶方向。能理解吗各位?

理论上能影响一个爻旺衰的四个方面，简单概括就是四个字：日、月、动、变。那么我们怎样从中细分出核心的信息来明确分析的重心所在呢？
卦象是所占问一件事情的信息载体，一旦卦爻发动，那么就代表着事情将要出现明显的变化，从而显示出吉凶的判断的方向，因此卦象的精要在于\"动\"这个字。
下面我给大家传授一个秘诀.
我们首先将\"日月动变\"这四个影响因素按动、静原则，分为两大整体因素来区别分析。
不动的是日令与月令，形成了一组整体影响因素，我们称为\"日月外部因素\"由于日令，月令不在卦中，因此我们也称为卦外因素，这个组合代表着你要问事情的外部因素和现状条件。这点能听的懂吗?