商鞅是卫国贵族为什么最终选择为秦国效力？( 二 ) _变法

秦孝公决定大战一场，要变法，得还得讨论，这是当时政治的开明一面。这次争议发生在商鞅与杜志等人身上，商鞅说，“疑行无名，疑事无功。”要是犹豫，别做了。“有高人之行者，固见非於世，有独知之虑者，必见敖於民。”有高见的人，往往被人误解。这也是做事情的人遇到的困境。“愚者暗於于成事。”只有智者看得到萌芽。一般众生，不能跟他们讨论，但做成了，乐得其成可以。这是蔑视民众，这是法家的特点。当然事事商量不一定好。
“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”建大功的不用跟民众讨论。甘龙说，“圣人不易民而教，智者不变法而治。”不用移风易俗，就可以教化民众。但是秦国不适宜谈这个了。秦穆公以来，走的是下坡路，哪有这样的方法?“因民而教，不劳而成，缘法而治，吏习而民安之。”这话的道理与实际结合不起来。商鞅说，这是世俗之言。“常人安於于故俗”，老调调。“三代不同礼而王，五伯不同洁而霸” 。这是中国的辩证法。各自按不同的方法来称王。不能刻舟求剑。要实事求是，是合乎辩证法。杜志说，“利不百，不变法，功不十，不易器”，变法值不值?还没变法，难打动人。最后，秦孝公听了商鞅的话，决定变法。任命商鞅左庶长，变法就开始了。商鞅移木取信，在秦国城外，树木头，说
要是谁能移去哪儿，给多少钱。百姓觉得纳闷，这点事，那么多钱，蒙谁呀。有胆大的，搬了，给了钱。这个有些学者质疑过，吴起做过。这有早期法家的一种基本精神，是政令取信于民。这是与儒家相似处。子贡间孔子，孔子说民众得信任你。法家也强调政令的严肃，人人平等也是商君思想中重要内容。《商君书》中说到法令被公正执行的办法。其中有一条是广泛设立国家官员，向民众解释秦的法律，要人人懂法，官员就不能上下其手。这是比较明亮的。
【商鞅是卫国贵族为什么最终选择为秦国效力？】