有了这样的认识 , 人生会变得索然无味 , 一切争名夺利、尔虞我诈之心自然淡泊 , 因为无论你如何努力 , 都在定数范围内 。
所以 , 此时你该看第二个命理故事 , 第二个命理故事会教你打破定数 , 粉碎定业 。
故事二:梦示鸡骨
四川有一人 , 名叫杨琳 , 字怀眉 。
大清顺治十三年 , 杨琳入职太仓粮厅 , 不久后 , 杨琳升任浙江临安县令 , 为官清正廉洁 , 有清誉 。
杨琳这个人有个嗜好 , 特别爱吃鸡肉 , 顿顿不断 , 餐餐必备 , 数十年如一日 , 积有年月 。
大清康熙十六年 , 杨琳梦到自己入幽冥地府 , 见鸡骨如山 。
旁边有人指着堆如山积的鸡骨言道:这是你吃鸡时候吃剩的鸡骨 , 过段时间 , 你该到这里来受罪 。 不过 , 你孽缘未尽 , 还得再吃四十七只土鸡 , 然后才会到此处 。
杨琳从梦中醒来后 , 大感惊异 , 心中有些戒惧 , 便收敛了些 , 自己给自己划定标准 , 把一只鸡分成三天来吃 , 控制一下 。
然而 , 吃鸡已成习惯的杨琳 , 无法忍受少吃鸡肉带来的痛苦 , 便把标准作了修改 , 改成两天吃一只鸡 , 后来实在坚持不住 , 又变得跟以前一样 , 吃鸡如故 。
等杨琳吃到四十五只土鸡之时 , 身体感到不适 , 经过一夜 , 病势愈发沉重 , 恰好吃完四十七只土鸡 , 杨琳离世 。
这段故事由娄东人讲述 , 评析一下这段故事 。
这段故事有个很大的疑点 , 既然杨琳所食之鸡有一定数目 , 那么他从前所食之鸡也该有定数 , 既然是定数 , 理所当然 , 为何会召来杀报?
读我的文章走心费脑 , 这一段也不例外 , 诸位要细心思考 。
杨琳梦到再吃四十七只土鸡会死 , 这是冥界预判 , 是依照杨琳从前吃鸡习性推测出的结果 , 不是说这四十七只土鸡当杀当死 。
譬如某人步行 , 每小时走十里 , 一直往东方走 , 那么五小时后 , 某人当在东方五十里处的某个地方 , 这是小学乘法 , 诸位都会算 。
但 , 某人五小时后在东方五十里处这一结论 , 并不是事实 , 而是由某人往东方走 , 每小时走十里 , 推测而出 。
假如某人把脚步放慢 , 每小时走五里 , 那么某人出现在东方五十里外 , 便会花费十小时 , 时间延长了一倍;假如某人停下来不走 , 那么一万年后 , 他也到不了东方五十里外 。
也就是说 , 某人能不能到东方五十里外 , 需用多长时间 , 完全由他自己决定 , 任何人无法预测 。 所谓的预测 , 是根据某人步行习性得出的结论 。
杨琳吃鸡也是一样 , 冥界根据杨琳吃鸡习性得出结论 , 他吃完四十七只土鸡 , 便会下幽冥地府接受杀业果报 。
可如果杨琳经历异梦之后 , 痛改前非 , 毅然决然断掉杀生 , 改为吃素 , 那么这四十七只土鸡 , 他永远吃不完 。
既吃不完四十七只土鸡 , 定数便无法束缚杨琳 , 杨琳便可以逃出定数 , 冥界的预判就不准了 。
所以 , 能不能逃出定数 , 完全由杨琳自身决定 , 而不由冥界预判 , 预判也不准 。
定业难转 , 是因为人心难转 , 人心若转 , 定业可灭 , 定数可逃 , 你能转心 , 则能转定业 , 不受定数束缚 。
整个人世间 , 大恶之人命数不定 , 大善之人命数亦不定 。
心恶 , 定数会改 , 本来八十岁寿终 , 因为心太恶 , 改变了定数 , 把八十岁变成了四十岁 。
如果用上面的步行举例 , 相当于你每小时走二十五里 , 本来五小时后才能到五十里外 , 结果你提速 , 两小时便到 。
心善 , 定数也会改 , 本来五十岁寿终 , 因为心太善 , 改变了定数 , 把五十岁变成了八十岁 。
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