但是,如果遇到特殊情况的时候破戒能够救他人于危难之际,这样的破戒又何尝不是一种积德行善的行为呢?原型破山禅师正是为了救黎民百姓脱离苦海在不得已的情况下自毁道行,犯了佛教的大戒,但是,在百姓们心中他本人的威信力却比之前更大了,究其原因正是禅师心中有百姓,时时处处行善积德 。
康熙五年二月十六日,正当昭觉寺的重辉工程逐步开展的时候,破山海明圆寂于川东梁平双桂堂 。讣讯传来,丈雪立即前往梁平奔丧 。
对于先师这样一位褒贬不一、毁誉参半,极有争议的历史人物,大雪为报法乳恩深,完全遵照破山的遗嘱,主持了后事处理的全部,在当地良龙山以俗人的礼仪予以安葬 。为了承担起破山法系宗风永继的历史责任,他又专门将破山的几根头发和一颗牙齿,珍重地携回昭觉寺,建塔于宋代圆悟祖墓侧供奉 。佛门以无诤为清净,一切都任人评说 。
关于破山禅师的记载,网页资料较多,2000年前后,先后有熊少华撰《破山禅师评传》、王为民撰《破山传》 。
参考资料:
『《自述行实》、《破山禅师评传》、《破山年谱》、《破山传》』
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