五、医圣张仲景
张仲景是东汉名医,姓张名机,字仲景 。南阳郡涅阳人(今河南省邓县穰东镇),约生于公元150年,卒于219年 。张仲景天赋聪颖,勤奋好学,少年时学医于同郡张伯祖,尽得其传 。张仲景博览群书,广采众方,著《伤寒杂病论》合十六卷,(唐宋以后将
《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书) 。后世医学者称张仲景为“医圣”,奉“伤寒”、“金匮”为医经 。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍,他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法,并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础 。
六、武圣关羽
关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为“关圣”、“关帝” 。
关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外,正式官职为襄阳太守、都督荆州事务 。刘备封赐的爵位先为荡寇将军,后为前将军,列蜀汉“五虎上将”之首 。在其殁后的41年,即三国蜀景耀三年(后主刘禅追谥为壮穆侯 。从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣” 。
七、书圣王羲之
王羲之,字逸少,琅邪临沂人(今属山东) 。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生,死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年) 。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军” 。他出身于两晋的名门望族 。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟 。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法 。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度 。
王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等.
八、草圣张旭
张旭(生卒年不详),字伯高,苏州人曾任常熟县尉 。唐代大书法家 。以草书而闻名 。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝” 。
张旭谈草书到“绝”的秘诀"无非在'用心’两字 。”言受杜少陵《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗.
九、画圣吴道子
吴道子(约686~760前后)唐代画家 。又名道玄,画史尊称吴生 。阳翟(今河南禹县)人 。少孤贫,初为民间画工,年轻时即有画名 。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久辞职 。后流落洛阳,从事壁画创作 。开元年间以善画被诏,历任供奉 。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道 。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作,其中尤以《地狱变相》闻名于时 。
画风独特,其山水画有变革之功,人物画衣褶飘举线条遒劲,具有天衣飞扬,满壁风动的效果,被誉为吴带当风 。他还于焦墨线条中,略施淡彩,世称吴装 。作画线条简练,有“疏体“之称 。苏轼曾称赞他的艺术为“出新意于法度之中,寄好理于豪放之外“ 。
【盘点中国历史上的十四个圣人:古代各行业的圣人】十、茶圣陆羽
在中国茶文化史上,陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想,以及他所著的《茶经》,是一个划时代的标志 。
陆羽,字鸿渐;一名疾,字季疵 。自号桑翁,又号竟陵子 。生于唐玄宗开元年间,复州竟陵郡人(今湖北省天门县) 。陆羽是个弃儿,被唐代名僧笼盖寺和尚积公大师所收养,自幼得其教海深明佛理 。自幼志不在佛,而有志于儒学研究,故十一、二岁时逃离寺院 。后在一个戏班子学戏 。陆羽口吃,但很有表演才能,经常扮演戏中丑角,正好掩盖了生理上的缺陷 。陆羽还会写剧本,曾“作诙谐数千言“ 。
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