从内容上来看,这是一首赞咏嫦娥的诗文,但是在历史上不同学者持有不一样的意见 。有的人认为李商隐写此诗意在赞颂有情人的私奔,而有的人则是认为他仅仅歌咏主人公的境况寂寥罢了,然而还有的人则认为诗人一定是假托嫦娥实际上定有其它的思想喻示,诸如此类,各家所持观点不一 。暂且就当此文是以咏叹孤身幽居且终日难眠的女子,言语合情合理,饱含深意、基调感伤 。
然而当时唐朝的道教盛行,女子入道蔚然成风,但在真正入道后方能感受到清规戒律对生活情爱的束缚从而带来苦闷,因此诗人在这首诗中将孤身无伴的嫦娥、观中煎熬的女道、清高孤傲的诗人,三者相结合,浑然一体 。概括三种各自身处不同生活环境却又有相同感受的遭遇,实为李商隐的艺术特长 。
后羿射日嫦娥奔月
后羿射日和嫦娥奔月,两个不同的神话故事,一个是关于英雄的,一个是关于美人的 。本来是两个不同的传说故事,但是却因为一个人,才将这了两个故事连在了一起,这个人就是后羿 。
后羿与嫦娥
相传天帝帝俊有十个儿子,这十个人奉帝俊的命令,轮流着化为金乌,为大地上的人民带来光明,提供作物生长所需的阳光 。有一天,这十个人心血来潮,一起出现在了空中,没有按照之前的那样日升日落,就这样日夜不休的炙烤着大地 。
那时的大地之上,赤地千里,寸草不生,人民生活非常的艰难 。后来出现了一个名叫后羿的擅长箭术的勇士,在昆仑山巅接连弯弓射下九轮太阳,解除了百姓的危机,后羿又命令最后一个太阳要按时的升落 。
知道自己的九个儿子被后羿杀死了,帝俊非常的生气,准备将后羿抓起来处置了 。左右的仙臣都劝他不要这样做,因为的确是自己的几个儿子做的不对,给民众带来了巨大的痛苦 。现在,人民都将后羿当做是他们的救世主,如果处置了后羿,会激起民怨,那样天庭就不会收到人间的香火供奉了 。
考虑到天庭发展的问题,再加上后羿还给自己留下了一个后代,帝俊就没有处罚后羿,反而还将自己的女儿嫦娥嫁给后羿为妻 。相传,嫦娥是帝俊第四个妃子所生的女儿,由于是女子,再加上自己的母亲是一个普通的女子,所以嫦娥不会任何法术,但她长得非常的漂亮 。
最后,射日过后的后羿,财色权三样兼得,和嫦娥过着恩爱幸福的生活 。正是有了后羿射日,后面才会有嫦娥奔月的传说 。
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