扁鹊的名言
扁鹊是中国众人皆知的一代名医、神医 , 他的事迹被人们广为流传 , 尤其是医活了虢国太子的故事 , 让世人觉得他是个能起死回生的神医 。扁鹊凭借其精湛的医术 , 取得的名声自不用说 , 他说过的一些话也能看出此人是个怎样的人 。
扁鹊
青年学医的扁鹊在巩固了自己的医学基础后 , 开始为患者治病 。先是在自己的国家中 , 后来开始了四处行医 , 途中也收留了一干弟子 。在赵国 , 扁鹊依当地重视妇人的习气主治妇科 , 在周又转为主治五官科 , 到了秦国又主治儿科 , 所以扁鹊的医术是全方面的 , 各科都精通 。
一日扁鹊行医路经虢国 , 听闻虢国太子病重去世了 。在打听了宫门外的官员后 , 扁鹊在其言语间判断出太子是得了传说中的“尸厥”一病 , 相当于现今的休克 , 于是主动请缨为太子治病 。在一番紧锣密鼓的准备后 , 扁鹊用针灸刺太子穴位 , 不久他就醒来了 , 后辅以药物的治疗病就痊愈了 。于是世人都说扁鹊能起死回生 , 但是他却说:非能生死人也 , 此自当生者 , 越人能使之起耳 。可见扁鹊不像他们迷信于不能解释的事 , 而是用方法来解决事情 。
扁鹊还曾说过有六不治 , 其中就有 , “信巫不信医 , 六不治也” 。这明显变现出扁鹊对于科学的医术的信任 , 反对迂腐迷信的巫术的运用 。传说当初扁鹊要为一病患者治病 , 原本是能治之病 , 但是患者家属认为扁鹊不必灵巫 , 所以患者在灵巫的不切实际的捣鼓下不治身亡 。可见扁鹊的言行就是他的座右铭 , 是他行医的写照 。
扁鹊故里
扁鹊本名是缓 , 姓姬 , 秦氏 , 因为他医术精湛高超 , 经他之手的病症都能痊愈恢复如初 , 甚至还有起死回生的传闻 。所以人们给了他这本是上古神医的名讳 , 用以表彰他的医学才能 。扁鹊还另有一个别号 , 叫做卢医 , 因为他出生在春秋战国时期的卢国 。
扁鹊
卢国就是扁鹊的故里 , 它是中国春秋时的一个小国 , 其封地大概是现今山东济南长清区的方位 。在长清区归德镇附近有一处凹地 , 人们称之为“卢城洼” , 据考证是当年卢国的都城遗址 。现在立有一九九一年设的石碑 , 二零零七年被认定为市级文物保护单位 。
不过扁鹊还有个“第二故里” , 当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子 , 因为病重卧床数日卧床昏迷不醒 。恰好扁鹊路经此地 , 便登门替赵简子医好了重病 。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊 , 将现今河北省内丘一代的地封给了他 。自此扁鹊便在那里居住了下来 , 过着上山采药 , 下山行医的日子 , 久而久之 , 内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡 。
河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠 , 扁鹊祠内本有东西二庙 , 可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽 , 现今只有西庙保存完好 。扁鹊庙坐南朝北 , 庙前有一条小河 , 传说是九条溪流汇合而成的 , 故曰九龙河 。河上的桥便叫九龙桥 , 又因为盛传扁鹊能够起死回生 , 所以也叫回生桥 , 游人只要在回生桥上走过 , 就能驱除百病 。当然世间没有此等神奇的事 , 这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映 。
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