永乐大帝朱棣为何不敢承认生母?朱棣身世之谜( 三 )


元末群雄纷争之时,军纪普遍十分混乱 。无论是元朝军队还是地方割据势力的军队,烧杀掳掠是家常便饭 。更让人震撼的是,有的军队甚至还掳掠人口充当军粮,把“吃女人”叫做“不羡羊”,就是说女人的肉比羊肉还好吃;把“吃小孩”叫做“骨烂”,意思是可以连骨头一起吃;“吃成年男子”叫“添把火”,说因为肉老,不易煮熟,得添柴加火才能煮熟 。而朱元璋的军队在当时军纪算是最好的了,不会去吃人,也不乱杀人,所以在一定程度上得到老百姓的拥护 。可他的军队也不是不抢人,他们也抢人,抢人来做什么呢?抢来女人为妻妾,抢来男子做壮丁 。
不过还有这样一个可能:元朝在地方上设置的官吏,一把手叫做达鲁花赤,都是由蒙古人或者色目人,就是中亚的少数民族人充任的 。汉族和其他中原民族的人被分为北方的汉人和南方的南人,汉人和南人只能当小官,再有本事,也只能当地方官吏的副职 。等到元末农民起义爆发后,一些元朝地方官员达鲁花赤就成为义军们打击的主要目标 。因为战争,交通阻隔,他们中有的人就和家属一起滞留江南,回不去北方了 。按照当时的状况推测,朱棣的生母莫非就是这样的一个蒙古族家庭的女儿,落到了朱元璋手中的呢?这个来历不明的女人,后来虽然生下两个儿子,但也终究落得个不幸的下场,发生了母子骨肉分离的悲剧 。
说到这里,又引出了一个问题 。朱棣既然是碽氏所生,可他为什么一直自称是马皇后所生呢?他是不是不知道自己生母的事情呢?关于这一点我可以告诉大家,不是的 。朱棣当然知道自己的生母不是马皇后,而是碽氏 。至于他是怎么知道的,是不是他的乳母告诉他的,我们已经无法得知了 。那么这个传说可不可信呢?如果这个传说不可信,那又会是谁告诉他的呢?这些史书中都没有明确可靠的记述,我们也不好去猜测,但有一点,朱棣是确实知道他生母的事情的 。为什么这么说呢?
朱棣夺位当了皇帝以后,在当时的京城,也就是今天的南京,修建了一座大报恩寺 。这座寺庙大门内有一座正殿,平日大殿的门紧闭,老百姓不能随便进去,所以也都不知道里面到底供奉着什么 。在朱棣当了皇帝以后明朝的二百多年间,外人从来没有人知晓 。直到清军入关,明朝灭亡,它的神秘面纱才被揭开 。这座大殿被人打开来一看,原来里面供奉的是碽氏的牌位 。朱棣修大报恩寺,原来是想报生母碽氏的生育之恩 。朱棣既然知道自己的生母是碽氏,并且也想报恩,为什么又要隐瞒这件事情呢?
亲情难顾
大家知道,在中国古代实行的是一夫多妻制,一个男人可以娶几个老婆,所生的子女,也就有嫡庶之分 。大老婆生的叫嫡出,小老婆生的叫庶出 。虽然都是兄弟姐妹,但嫡庶有别,在家庭中的地位与待遇是大大不一样的 。朱棣自称是马皇后所生,那就属于嫡出,身份地位要在庶出的藩王之上 。
朱棣夺位当了皇帝以后,专门让人编写了一部书,叫《奉天靖难记》 。这部书的一开头就说:“今上皇帝(就是朱棣),太祖高皇帝第四子也 。母慈孝高皇后,生五子,长懿文太子,次秦王,次晋王,次今上皇帝,次周王也 。”因为当时人们都知道他和周王朱是一母所生,为了说明自己是马皇后嫡子,所以连周王也名列其中了 。到了再修《天潢玉牒》时,又改成说马皇后亲生子二人,只有朱棣和周王,还有两个女儿宁国公主、安庆公主是马皇后所生,太子朱标、秦王、晋王又变成“诸母所生”了,其余诸王,则说是“皇妃所生”或者“皇贵嫔所生”、“皇贵人所生”、“皇美人所生”了 。这样一来,只有朱棣生母的等级最高 。太子、秦晋二王,只用了一句含糊的“诸母所生”,其余无论是皇贵妃、皇贵嫔,还是皇贵人、皇美人,都是皇帝后宫妃嫔的名号,地位一级不如一级 。从朱棣强调太子诸王的生母这件事情上,我们可以看出这是多么重要的事情 。说来说去,朱棣必须把自己说成是马皇后所生的身份地位最高的一个儿子,所以朱元璋和马皇后才会对他独钟爱之 。