他不仅对诸葛亮有情有义 , 对其他大臣也是如此 。比如魏延叛乱被杀 , 刘禅对于魏延没有一概否定 , 而是下旨:“既已名正其罪 , 仍念前功 , 赐棺椁葬之 。”刘禅心里清楚得很 , 魏延作为其父亲最信任的将领之一 , 信任程度犹胜于马超 , 怎么会忽然叛乱?不过是刚愎自用 , 人际关系不好惹的祸 。刘禅短短几句话 , “仁敏”二字体现得极其充分 。后主兄弟 , 见于记载的有两人 。一是庶弟鲁王刘永 , 因刘永看不惯黄皓的作派 , 致使黄皓也与刘永为敌 , 经常在后主跟前说刘永坏话 。刘禅便渐渐疏远了这个弟弟 , 甚至十几年没有见他 。但尽管如此 , 刘永却一没有杀头 , 二不曾流放 , 三王位照旧 。另一个庶弟刘理 , 被封为梁王 。蜀汉在刘禅当政的时间里 , 从没有发生过皇族倾轧、大臣灭族的事件 , 应当说是比较和谐的 。
反观其他两国 , 杀戮臣下或被权臣谋弑如同儿戏 。魏国 , 曹植被手足同胞逼迫作七步诗 , 感叹“相煎何太急” 。后来的曹芳、曹髦、曹奂等幼帝则朝不保夕 。东吴的孙皓更是将朝堂变成了屠宰场 , 无论是谁 , 只要看不顺眼 , 立马刀斧伺候 。
后主的仁厚有目共睹 , 成都人民非常怀念刘禅 。于南北朝时期为他建立了专祠 , 与诸葛亮的武侯祠一东一西 , 位于昭烈庙前面的两侧 。
至于“乐不思蜀”这个故事 , 经过历史的沉淀 , 人们已经越来越清楚地看清了事实的真相 。这样的举动只有特别愚钝和白痴之人才能做出来 , 除此之外 , 那就只能是韬晦之计了 , 装傻 , 而且 , 装得特别像 , 装得特别真 , 在长达数年的时间里 , 不能露出半点马脚和破绽 , 这个功夫 , 岂是一般人所能做到的?也许有人认为臣子郤正才称得上明白 , 其实 , 恰恰是他糊涂 , 没有看透事情本质 。试想 , 人为刀俎 , 你为鱼肉 , 倘若暴露出一丁点的实力和野心 , 那就不仅仅是刘禅个人的事情 , 而是跟随他的五十多个大臣及其家属 , 甚至还有蜀地与他哪怕有一点关联的人都会马上送命 , 这于事有何补啊?
再想一想 , 亡国之君哪有几个有好下场的?远的如王莽毒死汉平帝 , 董卓毒死汉少帝 。南唐的李煜 , 就是因为一句“小楼昨夜又东风 , 故国不堪回首月明中” , 从而引来一杯索命毒酒 。周寿昌的《三国志集解》评价刘禅说:“恐传闻失实 , 不则养晦以自全耳 。”说到司马昭问他想不想蜀地 , 本来就是试探他有没有野心 , 这和曹操当年“青梅煮酒”十分相似 。只不过刘禅表现得更为巧妙 , 用一句“此间乐 , 不思蜀”轻轻遮过 。倘若当时刘禅真的回答“先人坟墓 , 远在蜀地 , 我没有一天不想念啊” , 等待他的不是毒酒就是白绫 。
至于他的投降则尽可见仁见智了 。说他昏庸、怯懦、不孝等 , 都是说得通的 , 因为事实就摆在那里 。而说他顺势而为 , 以一身之荣辱 , 一家之成败 , 换得全国之完璧 , 也不是毫无根据 。这从史学家王隐在《蜀记》中讲 , 刘禅之所以宁背骂名而不作辩解 , 乃“全国为上之策”的评语中得到佐证 , 更可以从日后蜀国百姓的怀念中得到佐证 。
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