但他后来陷入了康熙帝与皇太子矛盾的旋涡 。1703年(康熙四十二年)五月,康熙帝以索额图“议论国事,结党妄行”之罪,令宗人府将其拘禁,不久索额图就死于幽所 。康熙帝又命逮捕索额图的儿子们,交其弟弟心裕、法保拘禁,并下命令:“若别生事端,心裕、法保当族诛!”大臣麻尔图、额库礼、温代、邵甘、佟宝等,也以党附索额图之罪,被禁锢,“诸臣同祖子孙在部院者,皆夺官 。江潢以家有索额图私书,下刑部论死”,只要与索额图稍有牵连者,都受到株连 。
三爷
三皇子胤祉喜欢舞文弄墨,周围都是些文人 。他们受康熙之命,负责编书,还负责重修坛庙、宫殿、乐器,编制历法等 。他们的最大成就是编辑了我国第二部大类书《古今图书集成》,根本没有形成什么明显的朋党之势 。
四爷党
四阿哥胤禛对储位的渴望是有一个转变过程的 。这个过程可分为三个阶段:
第一阶段是在胤礽首次被废黜前 。这段时间他还是太子党的人,而且对储位一点也不热衷 。他只是想辅佐好太子,尽为臣之道 。
第二阶段是在胤礽被复立前后到二次被废黜之间 。在这期间,诸阿哥之间掀起了一个扳倒太子,争夺储位的小高潮 。像八爷党就是在这个时期内逐渐形成的 。这时的胤禛地位很不稳固,也无甚威信 。他自知就算太子换人,也轮不到自己 。前有胤祉比他年长,后有胤禩比他势强,而且胤礽能一次被复立,就有可能两次、三次……被复立 。他觉得太子宝座离他太过遥远,倘若刻意谋取,成功则罢;失败了的话,那就连亲王也做不成了,还会像胤礽一样被永行圈禁 。所以此时的胤禛仍旧处处维护太子,在太子首次被废后,只有他敢于为胤礽说好话 。与此同时,他还和胤禩等人和平共处 。
胤禛
第三阶段是胤礽二度被废之后 。这回众阿哥深刻认识到胤礽此次被废,绝无复立之可能,于是储位之争呈白热化,胤禛也蠢蠢欲动 。随着胤禔早被圈禁,胤礽的二度被废,胤祉因势力太小,羽翼未丰,主动退出;而胤祯空有兵权,一无门人,二无威望,在这次的争储中没有多少优势,九子夺嫡逐渐演变为胤禛与胤禩的四爷党和八爷党之间的较量 。
胤禛为了扩大势力,四处安插家奴,补外省官缺 。虽然人数不多,但个个都身居要职 。如:军事上有年羹尧,他于1709年(康熙四十八年)任四川巡抚;1718年(康熙五十七年)任四川总督;1721年(康熙六十年)任川陕总督,身为封疆大吏,手握军政大权,集四川、陕西等地重权于一身,西可扼制胤祯大军,东可携重兵进京逼宫;又如:地方上有戴铎,历任福建知府、道员、四川布政使,与年羹尧一文一武,不愧为胤禛的左膀右臂;再如另一个胤禛夺储过程中的重要人物——隆科多,康熙末年时任九门提督,只要他下令关京师九门,京城内包括康熙谁也甭想出去 。
另一方面,胤禩在早期的储位之争中,锋芒过露,已引起康熙的反感和警惕 。而胤禛深得韬晦之邃,加上在康熙年间,几件大案办得不错,深得康熙赏识 。因此在取悦圣心这点上,胤禩自然又处在下风 。
胤禛还有一个最大的特点,就是善于处处掩饰自己对储位的希冀,外弛内张 。这一点可以从他龙潜时在雍邸所作《悦心集》一书中看出弥端 。该书收录了胤禛早期的绝大多数诗词,诗词中流露出一种恬淡出世的思想 。表面上借此告诉世人,自己只想做一个与世无争的皇子,不愿过问政事,其实不过以此掩盖内心的真实想法罢了 。
随着日期的推移,康熙对胤禛的好感与日俱增 。在日常政务活动中,常委派他调查皇族案件;或代天子行祭祀大礼 。康熙六十一年十一月初九,康熙驾崩的前四天,皇上还委派胤禛代自己到天坛行冬至祭天大礼 。大概康熙情知自己时日无多,已决定传位给胤禛,所以派他祭天,好让上苍看看这位未来之君罢 。
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