鲁智深的仗义直言,打消了宋江教训武松的想法 。鲁智深是三山派系的一号人物,在梁山上颇有号召力,宋江还是很忌惮的,于是宋江转而解释了一番,并强调“别无他意” 。
“别无他意”究竟是何意?就是没有为难你们的意思,你们不要多想 。深究一下,是不是有点“此地无银三百两”的意味?
其实宋江并没有放下这件事,第二天众人引着李逵到堂上向宋江请罪时,宋江喝道:“我手下许多人马,都是你这般无礼,不乱了法度?且看众兄弟之面,寄下你项上一刀,再犯必不轻恕 。”
这话表面是对李逵说的,实质上是说给武松听的 。
此后,宋江如愿实行了招安,并带领梁山好汉东征西讨,武松虽也参与其中,但再也得不到宋江的信任,兄弟俩很少有交集,情分也越来越薄 。
宋江、武松最后一次相见是在六和寺,其时武松已在征讨方腊时被包道乙暗算,砍去一臂,成了废人 。武松对宋江说道:“小弟今已残疾,不愿赴京朝觐 。尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中,陪堂公用,已作清闲道人,十分好了 。哥哥造册,休写小弟进京 。”宋江见说:“任从你心 。”
任从你心是什么意思?就是你想咋的就咋的,我不管了 。
面对已成废人的武松,宋江没有表达一丝同情,也没有说一句安慰话,一句“任从你心”,就把武松打发了 。
非但如此,林冲风瘫后,留在六和寺,宋江还让武松去照顾林冲 。
宋江被害后,吴用和花荣双双吊死在宋江坟前,那么武松得知宋江的死讯会作何感想呢?书中没有交待,估计武松不会有多么伤痛感怀,因为他们二人早已形同陌路、恩断义绝 。
那么,曾经相见恨晚的结拜兄弟,为何到最后却分道扬镳?
其一,在招安问题上,俩人产生了严重分歧 。
当初宋江和武松在孔家庄分手时,武松对宋江说:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟 。”宋江对武松提出的招安想法非常认同,并说了一段很暖心的话:“入伙往后,稍戒酒性,如得朝廷招安,你便可撺辍鲁智深、杨志屈从了 。日后可是在边上,一刀一枪,赢得封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉为人一世 。”
但人算不如天算,武松上了二龙山后,不但没有劝说鲁智深、杨志二人招安,反而受到鲁智深的影响,成了反对招安的急先锋 。
其二,两人不同的出身,决定了他们完全不同的志向 。
武松出身草根,属于贫苦阶层,一生所追求的无非是丰衣足食,有尊严的活着 。
同样是反对招安,武松和李逵是有区别的 。李逵反对招安,是要把皇帝拉下马,让他的宋江哥哥坐上皇位 。武松反对招安,并没有要改朝换代的意思,他只想保持现状,和众头领在梁山上大碗喝酒、大块吃肉 。
宋江是乡村富二代和刀笔吏出身,“自幼曾攻经史,长成亦有权谋”,所以他不甘平庸,“敢笑黄巢不丈夫” 。他选择招安,是为梁山众兄弟寻找出路,更是为实现自己的远大志向,那便是报效朝廷,建功立业,赢得封妻荫子,青史留名 。
不同的志向,决定了他们最终走不到一起,分道扬镳是必然结果 。
其三,征讨方腊梁山好汉十损其七,武松对宋江彻底绝望 。
攻打江南方腊一役,梁山好汉损兵折将,死的死,伤的伤,跑路的跑路,原来那种笑语喧哗、亲如一家的快乐场面不复存在 。特别是鲁智深坐化六和寺,更是让武松心灰意冷 。武松把这一切都归罪于宋江的招安,认为宋江为了自己的前途,使兄弟们变成了毫无价值的炮灰 。武松不愿赴京朝觐、接受封赏,固然是他看透了官场黑暗,看淡了人生得失,但更主要的还是对宋江彻底绝望 。
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