为什么说鹿鼎记中的韦小宝生活不是在清朝原因是什么导致的 _生活百科

1992年出品的香港喜剧电影《鹿鼎记》，由王晶执导，周星驰、吴孟达、温兆伦、林青霞、李嘉欣、邱淑贞、陈德容等联合出演。电影不管是票房和口碑，都获得丰收，成为周星驰电影史上的一块里程碑，还被观众喻为是最接近原著的经典版本。
在《鹿鼎记》的开头，周星驰扮演的韦小宝戴着古灵精怪的虎头帽，在丽春院里说书。他说书的内容，是天地会总舵主陈近南的事迹，还言之凿凿地宣称：“虽然我只跟他见过半面，但是一见倾心，唏哩哗啦我就斩鸡头、烧黄纸，跟他结拜为兄弟!”
如果韦小宝真的生活在清朝，那么就凭这段话，他就死定了。
首先，天地会自创立以来，一直是清廷严厉查禁的对象。天地会最初只是一个互济互助、自卫抗暴的民间组织。随着人数增多、势力变强，开始打着“反清复明”的旗号，反对清朝统治。韦小宝在光天化日之下宣传天地会总舵主陈近南的事迹，如果被人告发到官府，必然是死罪一条。
1660年，顺治皇帝在文人张晋彦的文章里发现一句“将明之才”，认为这句话诡谲暧昧难以解释，干脆就不解释了，直接将张晋彦杀头。韦小宝的脖子有张晋彦硬吗?
其次，韦小宝还主动承认与陈近南“斩鸡头、烧黄纸”，结拜为兄弟，这又是死罪一条。
此话怎讲?
这是因为，清朝入关以后，明文禁止民间异姓结拜行为。1646年出台的《大清律例》里明确规定：“凡异姓人结拜弟兄者，鞭一百。”那时候，结拜兄弟还仅仅是被鞭打100，可到了1661年，法律规定就变得严厉起来：“凡歃血盟誓、焚表结拜弟兄者，著即正法。”这时候，结拜兄弟是要掉脑袋的。
康熙皇帝即位后，继续对结拜兄弟保持高压态势。
【为什么说鹿鼎记中的韦小宝生活不是在清朝原因是什么导致的】1664年3月12日，康熙皇帝颁发上谕：“歃血盟誓、焚表结拜者，殊为可恶!此等之人，著即正法。”依然是杀头的死罪。
1668年，对结拜兄弟的高压态势有了松动的迹象：“歃血盟誓、焚表结拜弟兄应正法者”，改为“秋后处决” 。“其止结拜弟兄，无歃血焚表等事者，仍照例鞭一百。”
以前是“著即正法”，现在改为“秋后处决”，判了缓刑，有望得到皇帝开恩，逃过一死。
1669年，刑部将结拜兄弟列为“杂犯”类别：“歃血盟誓、焚表结拜者，殊为可恶!此等之人，着即正法。查此款因歃血盟誓、焚表结拜弟兄为非，所定相应，仍留此例遵行。其立决改为监候，秋后处决。如无歃血焚表盟誓，止结拜弟兄者，照依原定，鞭责一百可也。”
可是，到了1671年，结拜兄弟从“杂犯”罪名变成了“谋叛”罪名，惩罚措施也更为严苛。
据《大清会典》记载：“(康熙)十年题准，歃血结拜弟兄者。不分人之多寡，照谋叛未行律：为首者拟绞监候，秋后处决，为从者杖一百、流三千里;其止结拜弟兄，无歃血焚表等事者，为首杖一百、徒三年，为从者杖一百。(康熙)十二年题准，凡异姓人结拜弟兄，未曾歃血焚表者，为首杖一百，为从杖八十。”
在这里，清朝对结拜兄弟行为进行了划分。有“歃血焚表”的，不论人数多少，一律以“谋叛”罪名处置。没有“歃血焚表”的，则从宽发落。韦小宝与陈近南“斩鸡头、烧黄纸”，那是典型的“歃血焚表”，“谋叛”罪名是逃不掉的。