80后马赛人格列米亚.卡鲁 , 讲述自己如何看待马赛人、马赛人生活、马赛人文化 及未来 。
我的家庭还不算是我们这里的大户——我父亲有4个妻子15个孩子 , 而我们部落还有人有6-8个妻子 。我父亲叫欧·博伊 , 我的母亲叫普利娅萨伊 。我们全家都住在坦桑尼亚卢布宾的村子里 。我和我的3个哥哥经常去岛上谋生计 。哥哥们在宾馆做警卫员 , 我卖些纪念品 。总之 , 我们马赛人是不会离家太久太远的 。我卖掉所有的纪念品赚到钱后就会立刻回家 。
我父亲有125头奶牛 , 但我们家在当地可算不上是有钱的家庭 , 这里真正称得上富裕的家庭都有300-500头奶牛 。家里的牲畜是属于家里的每一个人的 , 但如果哪个儿子想要娶妻分伙过日子 , 就会分出属于他的那部分土地和牲畜 。我还没结婚 , 但是如果我有了未婚妻 , 家里也会这么分配 , 因为我们生活离不开土地更离不开奶牛 。奶牛是马赛人生活的主要来源 , 而且奶牛能养活我们一辈子 。我们这里的人都习惯上认为:姑娘的皮肤越好 , 让她喂养的奶牛就越壮 。我们吃牛肉喝牛奶 , 还有新鲜的奶油 , 牛皮还可以铺床 , 干牛粪可以盖房子 。所有马赛人都喝鲜牛血 , 因为牛血可以让我们像战士一样勇猛 。我们相信 , 牛是万能的神恩戈伊送给我们马赛人的礼物 。而且我们敢肯定其他部落的牛也都是从马赛人这里偷过去的 。
我目前还不想结婚 , 等我想结的时候 , 我会跟家里分伙过自己的日子 , 培养自己的下一代 。我们这儿有种房子叫做马尼亚塔 , 它的房顶都是用干奶牛粪便和树枝做成的 。按照传统习俗 , 家里的房子一般都是由妻子盖 。每个新过门儿的妻子都要盖一所自己的马尼亚塔 。
我们部落都是父辈祖辈在家里说的算 。每个人都会遵从他们的意愿 , 努力完成自己的职责 。女人们操持家务 , 生火、做饭、养孩子 , 还要喂养奶牛、捡柴火、生火、挑水 。这些活儿和男人一点关系也没有 。男人为什么要干这些?要是我的哪个哥哥干了这些活 , 被别人看到了 , 他非得被人笑掉大牙不可 。
我们每家每户的房子在一起围成一个圈 。中间有空地 , 四周用篱笆围着 , 晚上我们就把牛群赶到里面 , 要是有小牛犊就带回房子里过夜 。家里所有人的马尼亚塔也围成一个小圈 , 马尼亚塔里有分别专属妻子、孩子的床 , 还有给丈夫的一个大床 。为了让所有的孩子和妻子都能有丈夫的陪伴 , 丈夫晚上要轮流在每个妻子的马尼亚塔过夜 。
我们部落把年满17岁的男性叫做“拉尼” , 这个年纪还可以算是孩子 。等到他们年满18岁成年了 , 就要成为一个真正的猎人 , 我当然也不例外 。而且等我36岁了 , 我有了妻子 , 到时候我就可以被叫做 “拉伊伯尼”了 。拉伊伯尼是不用出去打猎的 , 他们的职责就是全心全意地料理家庭、照顾妻子 。
每个年龄段的马赛人穿着都各不相同 。小男孩儿只穿一个马赛披肩 , 刚过18岁的男性要穿两件披肩 , 成年男性穿3件 。马赛披肩这种服装很便捷 。青年男人都会留长长的头发 , 戴一些武器样式的装饰物和护身符 。我们马赛人看起来都很养眼 。
为了不让马赛女人吸引到丈夫以外男性 , 她们都要剃光头 , 颈部都要佩戴宽大的饰品 。在城市的街道上你当然也不会看到马赛女人的身影 。不同于在外狩猎的马赛男人 , 她们的活动范围是不会超出村落周围的 。如果你去马赛人家做客 , 你将有机会见到我们的马赛女人 。如果一家之主准许 , 她们就会排成一列 , 为来客合唱歌曲 。唱歌时也会跳舞 , 但是女人的舞蹈远不像男人舞蹈那么活跃 , 她们只会随着节拍边唱边晃动肩膀 , 这也仅仅是为了让脖子上宽大的项链发出声响 。
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