一代名妓香消玉陨于姹紫嫣红的南国 , 并不意味弥漫着栋鄂河气息的北国女子也魂归故里 。栋鄂河 , 又称大鸦儿河 , 位于鸭绿江支流佟佳江的上游 。这奔腾不息的河水 , 孕育了满族诸部之一的董鄂部 。而顺治帝的宠妃董鄂氏 , 祖籍就在这里 。她于顺治十三年夏入宫 , 八月即立为妃 , 九月又过“贵妃”一级 , 拟立皇贵妃 , 十二月正式册立 , 直逼皇后中宫之位 。晋升之速所反映出的恩宠并加 , 有清一代绝无二例 。她是谁呢 。
《清史稿·后妃传》中记载 , “孝献皇后董鄂氏 , 内大臣鄂硕女 。年十八 , 入侍 。”鄂硕 , 隶正白旗 , 顺治九年授巴牙喇甲喇章京 。而清代制度 , 这样人家的女儿在十三四岁必须报选秀女 , 不可能等到18岁才送报 。
又从《世祖实录》的记载中我们看到 , 每次册立董鄂妃时 , 顺治帝都要遣官告祭于七月份死去的异母弟弟襄亲王 。另外 , 汤若望 , 这位被顺治帝尊称为“爷爷”的德国传教士 , 在他的笔记中写道:“顺治帝对于一位满籍军人之夫人 , 起了一种火热爱恋 。……这位军人因怨愤致死……皇帝遂将这位军人的未亡人收入宫中 , 封为贵妃 。”官书与私著相对照 , 董鄂氏极有可能在十三四岁 , 选秀后 , 被指配给襄亲王 。而后 , 因某一机遇 , 被顺治帝所爱 , 才进官入侍 。
董鄂妃与顺治帝感情笃挚 , 于顺治十四年十月七日(1657年11月12日)喜生麟儿 , 其子排辈为皇四子(康熙帝是皇三子) 。随着新生儿的诞生 , 后宫内错综复杂的政治斗争也变得更加现实与冷酷 。面对顺治帝欲废黜皇后扶正董鄂妃的种种努力 , 孝庄太后极力抵制 。但新生的皇四子仅活了104天 , 连名字都没来得及起便突然夭亡 , 这令董鄂妃痛不欲生 , 从此形销骨立 , 勉强挣扎三年 , 即于顺治十七年八月十九日(1660年9月23日)病逝于承乾宫 , 年仅21岁 。
董鄂妃的死 , 令顺治悲痛万分 。八月二十一日 , 追谥其为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后” , 又亲撰四千言的《端敬皇后行状》加以痛悼 , 缅缅爱意 , 流溢于字里行间 。十月初八日 , 董鄂妃的尸棺于景山寿椿殿火化 。
望着熊熊燃烧的火焰 , 顺治帝掩面而泣 , 想起了爱妃常要问的一句话:“一口气不来 , 向何处安身立命?”
顺治帝对佛教的启蒙 , 始于一代高僧憨璞聪 。顺治十年 , 这位佛教禅宗派僧人主持海会寺 , 被召入宫 。他对佛法的释解深深触动了顺治帝 。这位行痴皇帝在董鄂妃死后 , 更是万念俱灰 。于十月 , 请茆溪森为自己举行了净发仪式 。
皇帝要出家了!发丝虽轻却撼惊朝野 。在孝庄皇太后的压力下 , 茆溪森的师父玉林匆匆赶来北京 , 捆绑了茆溪森 , 在寺中架柴燃火 , 要当众烧死这个剃度皇帝的罪人 。待罪薪前的茆和尚静候涅 , 却等到了顺治帝蓄发留俗的急谕 。于是有了茆溪森的偈语:“妙 , 妙!人人道你大清门里度天子 , 金銮殿上说禅道 。呵 , 呵 , 总是一场好笑 。”
另据兵部督捕主事张宸《青集》记载:“初四日 , 九卿大臣问安 , 始知上不豫 。初七晚 , 传谕民间毋炒豆 , 毋燃灯 , 毋泼水 , 始知上疾为出痘 。……初八日 , 三鼓余 , 宣遗诏 。”除此外 , 康熙朝《东华录》和《玉林国师年谱》可与以上二篇文章互为印证 , 顺治夭亡于天花 。年仅24岁 。
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