柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才” 。
7、无弦琴
晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托 。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵 。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐 。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了 。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可 。”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出 。典见《昭明太子集 。陶靖传》
8、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全 。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚 。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任 。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手 。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别 。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼 。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆 。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳” 。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物 。
9、人面桃花
唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声 。因渴极,叩门求浆 。良久始有一女子应门,捧杯水让坐 。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情 。崔护以言挑之,不应 。彼此注目久之 。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入 。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人 。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红 。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情 。
10、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧 。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句 。曹丕为魏王世子时,与吴质交好 。建安二十二年大疫,一时文人如徐趕,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱 。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐 。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字 。
以后又引申出秉烛看花 。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意 。
11、白云苍狗
唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职 。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗 。古往今来共一时,人生万事无不有 。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常 。
“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变 。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句 。典见《杜工部集》
12、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅 。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状 。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽 。如《聊斋志异 。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏 。”典见《李太白集》
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