金山志|世界风水鼻祖郭璞预言三百年后中国统一



金山志|世界风水鼻祖郭璞预言三百年后中国统一
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风水鼻祖郭璞
郭璞的堪舆成就,突出地表现在其所著的《葬书》中。


金山志|世界风水鼻祖郭璞预言三百年后中国统一
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说到风水,大凡中国人没有不知道其神秘的。这方面的牛人很多,有三国时的相地大师管辂、东晋堪舆鼻祖郭璞、隋代占卜高人萧吉、唐代风水大师杨筠松、宋代相地名流赖文俊、明代风水大师刘基。
图慕“水龙”遗嘱葬金山
郭璞,是中国古代白事宝典《葬书》的作者,他之所以被视为一代风水宗师,并不是炒作出来的。正是他从之前流行的相地术中单独提取出了“风水”二字,“风水术”才从此深入人心,大行其道。可以说,与孔子的儒家文化一样,郭璞的风水理论也是中华传统文化中的精华,甚至左右了中国古人的思想。及至今天,风水术仍在影响着人们的生活。
据《晋书郭璞传》载,郭璞是山西闻喜县人。一个山西人是怎么成名于南京的?原来,西晋末年,晋室南渡,郭璞为避战乱和个人发展,也与一大批官宦、大族一样,随晋室到了江东,在建康落了脚。时权臣王导对郭璞很赏识,招其为幕僚。后他又被晋元帝司马睿青睐,任用为著作左郎。再后丧母辞官守孝期满归来,又被王导做大将军的堂兄、后来谋逆反晋的王敦征用。
郭璞并不是在南京死的,他的墓又怎么会出现在南京?这背后就有一段故事。这里便来说郭璞在江苏的另一座著名墓穴——镇江郭璞墓。
据清刘名芳编《金山志》,“郭公墓,在山之西石簰山。郭璞墓地怎么又在镇江出现,而且现在成了当地旅游看点?曾在镇江府任职的元代诗人萨都刺,对此也感到疑惑,在其《金山》一诗中留下了这样的话:“当年郭璞因何事,来葬江心作浪传?”
原来,此处是郭璞生前相中的。
郭璞生前曾游历至京口,站在江边山顶,抬眼远眺,山峦起伏,连绵相接。背山而立,面临大江,江风拂面,西来之水闯过金山,势如游龙。耳边林涛阵阵,鸟语花香,郭璞顿觉神清气爽,驻足流连,当即把此当成百年后归宿之宝地。
因为图慕镇江金山脚下这条“大水龙”,郭璞便给儿子郭骜预留了话,“我卒,可葬于金山脚下。”
风水大师的神奇“水葬”
郭璞东渡后,早先本在今南京城北下关区幕府山的“金城”,为王敦做事。后来随王敦去了武昌的幕府,最后就是在那儿被杀的。
郭璞是在山西为母亲守丧期满回宁后,被王敦征招到武昌幕府的,之前一直是王导的人。郭璞随征前,就预测此去凶多吉少,便给儿子作了交代,除了指明身后葬地,还告诉了死后下葬的办法:将尸体装殓进棺后,用船运棺至金山寺西南处的江面上,直接把棺材放入江里,其他事别管。还特别嘱咐,不管发生了什么事,也不要回头看,否则要坏大事。
郭璞死后,郭骜等家人前去收尸,一一照办。
但棺材刚一入水,突然有惊涛骇浪,冲天而起。郭骜立即背过身去,接着又是如炸雷般的一声巨响,郭骜不知道发生了什么,惊恐之下,忍不住扭头看了一下。
刚才放棺的位置,原来还是一片江水,此时却出现了一个小山头,正在往上长。但郭骜这么一回头,山头立即不长了。此小山,即是今镇江金山塔影湖之侧的云根岛。因为这个意外,现在游人看到的云根岛才很矮,离江面只有几米高。
现代有人借此故事,把郭璞下葬方式发扬光大,称他是中国古代正式实行“水葬”的第一人。
郭璞葬处又称“龙门”,紧靠江边,连站人祭拜的地方都没有。明代有一位名叫中心叟的日本使者,曾到金山祭拜郭璞。中心叟在《吊郭璞墓》诗中称,“遗音寂寂锁龙门,此日青囊竟不闻,水底有天行日月,墓前无地拜儿孙。”