这个只占全球人口0.2％的族群都是高智商，为什么一直被迫害？世界十大劣等民族( 二 ) _世界十大劣等民族

韦伯的论述都将犹太人的特殊内涵指向了他们的宗教伦理，但是今天，犹太人越来越走向世俗化，宗教退出精神引导的关键舞台。正如犹太复国主义的代表人物之一的摩西·赫斯在《罗马与耶路撒冷》一书中所指出的：犹太认同不是宗教范畴，而是民族范畴。
02.
犹太人如何遭到迫害
在攻打耶路撒冷的罗马皇帝安条克七世（Antiochus VII Sidetes）看来，犹太人对自身传统的坚持，同时拒绝接受其他信仰和习俗的融合，是一种敌对行为，就应该被打压和迫害。
这种「强盗逻辑」成为了今天反犹主义者的主要理由之一。他们以宗教为精神底色，行种族歧视之实。
古代以色列王国被亚述和迦尔底亚打散、打残之后，犹太人开始四处流散。犹太土地则经过希腊化的波斯王国塞琉古，罗马犹太行省大希律王之手，直到罗马帝国直接统治。
在罗马帝国统治时期，犹太人的一神教传统与罗马多神教信仰不相容，反抗和起义时有发生。公元135年，罗马军团进军耶路撒冷，犹太人彻底被从他们的故土放逐。

▲扫罗（左）与大卫，伦勃朗绘制。公元前11世纪末，扫罗和大卫联合希伯来各部落，抗击腓力斯丁人，大卫后来建立了统一的以色列亡国。

公元392年，狄奥多西一世（Theodosius I）统治罗马帝国，定基督教为国教。正是从此开始，犹太教逐渐被边缘化，罗马帝国通过了多项对犹太人的歧视性法条，禁止他们与基督徒通婚，禁止他们担任政府公职，禁止他们的法律权利。
中世纪时期，天主教一统欧洲大陆，唯一难以同化的群体就是犹太人。因此，犹太人被隔离起来，而且不能拥有自己的土地。没有生产资料的犹太人不得不从事被基督徒所唾弃的金融业，通过放贷迅速积累财富。
但是，这又再一次引起基督徒的仇恨。一方面，犹太人并没有在自己的隔离社区自怨自艾，一蹶不振，他们甚至比基督徒还要有钱；另一方面，放贷低贱且邪恶，犹太商人很容易就形成刻板印象，遭受歧视和唾骂。
莎士比亚在戏剧《威尼斯商人》（The Merchant of Venice）中，向世人描绘了苛刻恶毒的犹太债主夏洛克（Shylock）。夏洛克无疑是这种刻板印象的最经典形象。
遭受驱逐，从事低贱职业，信仰得不到承认，这些是犹太人早期受迫害的主要方式。即便如此，犹太人依然没有被同化融入其他族群，也没有被彻底消灭在历史尘埃中，他们仍然在边缘顽强地生存者。
如果犹太人始终作为「局外人」（ outsiders ），游离于欧洲文化边缘，安心从事自己的经济活动，迫害或许不会太过严重。但是基督徒将耶稣（当然，耶稣也是犹太人）的死归罪于犹太人；而且在黑死病席卷而来时，抓出他们做「替罪羊」。
「死得少」成为犹太人的罪，至今不休。
但是今天我们知道，犹太人在黑死病的蔓延时之所以死亡率较低，是因为他们被隔离在远离中心区域的贫民窟，并且犹太教习俗要求他们对待自身和亡者都要保持洁净。

▲插图《死亡的胜利》老彼得·勃鲁盖尔/绘这幅画表现了第四封印被揭开后的末日景象

因为宗教信仰不同，犹太人成为了异端。因为是异端，他们无法从事主流职业，只能去「捞偏门」放贷，也因此被固化形象，成为贪婪富人的代名词。同时，他们做为少数族群，当灾难来临时，被迫为多数人担责，很自然地成为「替罪羊」。
欧洲进入现代之化后，本应该走向更加文明的社会，但是对于犹太人的迫害不仅没有消退，反而愈演愈烈。
1873年，德国采访人员威廉·马尔（ Wilhelm Marr ）创造了「反犹主义」（Anti-Semitism）一词。这个词很有意思，威廉·马尔并没有使用「Jews」或者「Jewish People」等明显带有「犹太」这个含义的语词，而是用古老的闪米特人替代了犹太人。

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