民族乐器傻傻分不清楚？一文教你识乐器中国十大民族乐器( 二 ) _中国十大民族乐器

▲仔细观察图中人物衣服上的扣子，便可以更为直观地了解到为什么把托布秀尔称为“扣子一样的琴”
图源：卫拉特蒙古传统服饰文化的象征内涵简析——以“策格德克”“乌兰扎拉”为例_汉程民俗 (httpcn.com)
随着知识的不断丰富，人们逐步认同专家对托布秀尔含义的解释——“敲的东西”，因为仅从外形上的相似就狭义地把托布秀尔译为“像扣子一样的琴”是没有理论依据的，而且托布秀尔是多种多样的，并不只有一种“像扣子一样”的形制（由图可见还有三角形的等）
▲多种多样的托布秀尔
图源：托布秀尔，天山南北蒙族牧人的，灵魂之音__凤凰网 (ifeng.com)
能查到的官方资料记载，托布秀尔是没有品柱而有有音孔的，但是网络搜索的结果中显示，托布秀尔有些有音孔，有些没有；有些有品柱，有些没有。
▲没有品柱、没有音孔的托布秀尔
图源：微信公众号“广州马头琴部落”
▲有品柱、有音孔的托布秀尔
图源：视频号“内蒙古江格尔艺术中心”
文章开头图片中的乐器……乍一看，似乎是与“有品柱、有音孔的托布秀尔”如出一辙。
但是，“有品柱、有音孔的托布秀尔”的琴箱不是三角形的，而且没有21个品柱（我把它放大，数了一下……）
网上出现的所有形状的、有品柱的托布秀尔，只要我能看到的，都仔细数过了，目前据我观察，确实没有发现品柱数量是21的。
我们再看C选项“卡尔梅克现代冬不拉” 。
▲左：卡尔梅克现代冬不拉
图源：张颖《谁的乐器——蒙古族卫拉特部的抱弹鲁特》
琴箱三角形；有品柱且品柱数量是21；有音孔。这道题的答案可谓呼之欲出了。
04
发散思维：另辟蹊径
如果通过以上方法还是不敢确定，可以从另一个角度入手，观察图中人物的服饰。
根据服饰确定，图中两位穿的应该是卡尔梅克人的民族服饰。
▲图源：公众号“赛罕文化网”
卡尔梅克人主要分布于卡尔梅克共和国，部分分布于我国新疆、中亚地区等，我国文献称其为“土尔扈特人”，曾是卫拉特四部：绰罗斯（亦称准噶尔）杜尔伯特、土尔扈特、和硕特之一。
“准噶尔”在蒙语中意为“左翼”，原是对卫拉特四部的统称，后因绰罗斯部力量强大，常作为卫拉特四部的代表出现，因此准噶尔又成了绰罗斯部的名称。
I7世纪初叶，土尔扈特部西迁到里海北草原后，原是杜尔伯特部属部的辉特部被作为卫拉特四部之一，顶替了土尔扈特部的位置。
综合研判就可以得出结论——图中的乐器是卡尔梅克现代冬不拉，它与阿拜冬不拉、托布秀尔最大的区别就是，它有21个品柱。
但是，据业内人士所述，卡尔梅克冬不拉除了21个品柱的之外，也存在19个品柱的形制；哈萨克冬不拉一般也是有19个品柱，托布秀尔也有19个品柱的……这时候聪明的你们就需要擦亮眼睛，从其他方面入手，进行仔细甄别了……
05
深入思考：感慨系之
自古以来，各族人民相互学习，相互借鉴，和睦相处，共同发展，使其在许多方面有着相同或相似的因素，相似的乐器就是其中之一，而正确分辨相似的乐器也是理解和把握各民族文化的途径之一。
网络上良莠不齐的内容中，把它们混为一谈的情况比比皆是，寻找资料的时候多途径加以仔细判断和甄别，提高自身知识储备，属实是很有必要的，这样才能“不畏浮云遮望眼” 。
要想深入了解民族乐器，不可或缺的是深入地钻研与考证，欢迎大家的意见建议以及批评指正！

民族乐器傻傻分不清楚？一文教你识乐器 中国十大民族乐器( 二 )

民族乐器傻傻分不清楚？一文教你识乐器中国十大民族乐器( 二 )