伏羲庙|曾经给委员长算命——命理学大师袁树珊的传奇人生( 二 ) 中医

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身处于民国动乱时期，袁树珊的所作所为一定程度上挽救了中医与命理两大学问的未来。彼时的民国政府受到西方文化影响，一度有人主张取缔中医与命理两大学问。而袁树珊却通过自己精湛的中医水平挽救了即将遭受打压的中医。汪精卫便是主张废除中医的人士之一，却恰逢他的母亲身染重疾，以西医的方法久医不治，而袁树珊却是通过妙手回春之技艺，治好了他母亲的顽疾，因此而改变了汪精卫的想法，一定程度上扭转了一些人对于中医的看法。至于挽救命理学，便在于《中西相人探原》一书。他通过引据中西方经典以及史实等，倾尽自身学问造就这一典籍，以此改变了人们对于命理学的认知，扭转了时局。

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三、兴办义学除却中医、命理两大学问加诸于身铸就了袁树珊的学究天人之外，他兴办义学的举措亦是广为人知。纵观他的一生亦是如此，他素来不爱财、不聚财，自称“薄负时誉，饘粥有资。”言下之意，便是对于声名美誉、荣华富贵看的淡泊，只要有钱食粥饱腹即可。而他一生为崇拜的两个人莫过于武训先生以及伏羲。武训先生终生行乞兴学的往事令他动容，而伏羲则是出自于中华人文先祖以及命理学开辟者的地位而敬仰。因此，他一直想要办义学以及建一座伏羲庙。由此便有了他积攒财富在家乡置办“卧雪小学”一事，卧雪之名出自于袁安卧雪这一典故。这一小学面向所有适龄孩子开放，不收取任何的学费，除此之外笔墨纸砚等一应工具皆有学校来提供。

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为了维持学校开支，他购置了20亩田地，将其中16亩交由附近农民耕种，收得租金用于学校开支。另外4亩作为学生们的实验田来使用。他的这一行为引起了附近人民的广泛响应，群众齐心协力修桥铺路，共同为孩子们铸就明天。奈何后来因为日本军入侵，经济严重受挫，卧雪小学苦苦维持之下，终其一日迫不得已停办。他的另一夙愿伏羲庙已经在建，眼见义学停办，袁树珊果断的将伏羲庙作为校舍，创办伏羲小学。却又因彼时的袁树珊亦因日本军侵华社会经济崩溃而囊中羞涩，所以实在独木难支，迫不得已要向学生们收取一些学杂费用。

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为此袁树珊抱憾终生，在学校里挂上了一块匾额，其中手书“不如武训”。袁树珊先生的高风亮节，实在令人叹为观止，其德行亦是让不少人羞愧难当，只能够望其项背。纵观先生一生，可谓是一代传奇。无论是命理学以及中医的造诣以及遗留给后人的典籍，都是不可多得的宝贵财富。而他视金钱如粪土，倾尽浑身解数斥资兴办义学的壮举亦是令后人难以忘怀。或许在他眼中因向学生收取少量学杂费而羞愧难当，但是在后人看来，并非如他所言“不如武训”，而是“其人堪比武训尔。”