中国历史上纹身的名人,谁告诉我刺青的历史( 二 )


民间习俗
1、扒龙舟
扒龙舟是端午节的一项重要活动,是古代龙图腾祭祀的节仪,乃遗俗也,至今在我国南方沿海一带仍十分流行,传到国外后,深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛 。扒龙舟历史悠久,是多人集体划桨竞赛 。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块 。
龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式,先要请龙、祭神 。如广东龙舟,在端午前要择吉日从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡 。闽、台则往妈祖庙祭拜 。在过去,人们祭祀龙神时气氛很严肃,多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意 。在湖北的屈原家乡秭归,也有划龙舟祭拜屈原的仪式流传 。
2、挂艾草与菖蒲
在端午节布置种种可驱邪祛病的花草,来源亦久,人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一 。这是由于艾为重要的药用植物,又可制艾绒治病,灸穴,又可驱虫 。五月艾含艾油最多,所以功效最好,人们也就争相采艾了 。往往会在家门口挂几株艾草,由于艾草特殊的香味,人们用它来驱病、防蚊、辟邪 。
3、端午食粽
端午食粽,是中华民族自古以来的传统习俗 。粽,即“粽籺”,俗称“粽子”,属“籺”的其中一种 。“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品,籺有很多品种,不同的节日会做不同的籺,做籺拜神祭祖是古老习俗 。
端午食粽的风俗,千百年来在中国盛行不衰,已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国 。
4、放纸鸢
纸鸢,在竹篾等骨架上糊上纸或绢,拉着系在上面的长线,趁着风势可以放上天空,属于一种单纯利用空气动力的飞行器 。在中国南方一带,端午节儿童放纸鸢称为“放殃” 。
5、草药水(沐兰汤)
草药水,即是古籍记载的沐兰汤,端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气 。端午是草木一年中药性最强的一天,端午日遍地皆药 。端午期间,我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的习俗,端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用 。
6、拴五色丝线
中国传统文化中,象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色 。五彩丝线或源于古代南方人的文身之遗俗,端午以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗 。传到后世,即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品 。
参考资料来源:百度百科--端午节
谁告诉我刺青的历史?

中国历史上纹身的名人,谁告诉我刺青的历史

文章插图
纹身,一门古老的艺术,却是我们不曾思考过的,而且被放弃了和被排斥了千百年的,不知是否曾经的辉煌 。但我知道,当岳飞背负母训舍身疆场的时候,当他被奸臣所害,而被炎黄子孙奉为民族英雄之后,岳母刺字的典故却永远的流传着 。文身;总是与英雄这样的字眼联系着,不论侠士还是绿林好汉都因为文身而更增添了几分豪气 。中华民族虽然是个儒道思想极其深刻的民族,但尚武精神也是极其强烈的,圣人孔子也被史学家认为是赳赳武夫的 。
当然,由于帮派的发展,使文身沦落成了带有邪恶感的帮派标记,其实这也是目前很多人对文身所不能接受的原因之一 。但文身的魅力真的是无法用语言能很好形容的 。文身会带给人们成就感,也使人们深刻体验和认识痛苦,当穿过痛苦之后,心灵才会感受生命,你才会知道,当你改变了自己身体的时候,你已经改变了世界 。
纹身是很个性的艺术,并且具有很强的技术性,她融艺术与医学为一体 。由于文身机的出现和色料的不断丰富,它所创造出来的形象也在不断的丰富,其视觉冲击力和震撼力是任何一种艺术形式所无法比拟的,由于文身图形是文刺在人体皮肤上的,所以也赋予了文身极大的生命力,文身图案的生动也是源于一个活生生的生命个体,当人体不断变换姿势的同时,文身图案也会随着皮肤的变化,在不停的变化,看上去文身图案会更显生动,这就是文身的艺术魅力 。生命是短暂的,所以文身也不是永远的,生命能够存在,文身就会存在 。文身要经过一个痛苦的过程,一如体验生命的过程,经过一次文身就是经过一次洗礼,只有经过这次洗礼,你才能体会生命的真谛,不经历风雨,怎能见彩虹!