泉州市石狮市姑嫂塔姑嫂塔( 二 ) _生活百科

姑嫂塔史料记载明代何乔远的《闽书》载：“昔有姑嫂为商人妇，商贩海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然。塔中刻二女像……”；另传古有姑嫂二人，切盼飘洋过海的亲人，竟日垒石登高远眺，伤心而死，时人哀而筑塔祀之，故名姑嫂塔。姑嫂塔始建于南宋绍兴年间，据史料记载，正是从那时候起，晋江、石狮一带的先民大量移居菲律宾。《泉州府志》中载，从宋崇宁元年（1102年）到清朝乾隆二十三年（1758年）这650年中，泉州发生大旱11次，造成了“民多饿死”、“民多游移”、“种不入土、民相食”等悲惨情景。在那兵荒马乱，天灾人祸的困迫下，乡民大量远涉重洋，背井离乡到菲岛谋生。因住番定居国外，故乡人称华侨为“番客”，指的是从“番邦”返“唐山”的客人。

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时朝着名文人何乔远在《镜山全集》中说：（华桥）“皆背离其室家，或十余年末返者，返则儿子长育至不相识。盖有新婚之别，娶以数日离者。“这说明了晋江、石狮一代的乡民出洋谋生的辛酸历程。早期乡民为生活所迫，不得不离乡背井。不少往菲律宾谋生的人，都有一定的农业和手工业生产技术，在菲从事生产劳动，与菲人友好相处，共同开发菲岛，授以各种技能。菲律宾史学家赛迪博士说：“华人带来他们祖国的绝好文明、忍耐、勤劳和历史悠久的民族手艺“ 。据有关历史着作的记载，至少自春秋战国起，晋江、石狮与台湾就已存在血缘关係。由于地理位置的相近，客观上为早期石狮人移居台湾提供了方便。同时，政治上、经济上的密切联繫也成为宋元时期石狮人移居台湾的重要社会因素。

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姑嫂塔建筑结构姑嫂塔是一座用花岗岩建造的仿楼阁式的空心石塔。塔共五层，二十一米高，依借山势，显得特别巍峨。它背靠泉州湾，面临台湾海峡，有镇南疆而控东溟之势。姑嫂塔第一层西面开了一个拱形门，第二层以上各层有两个门洞，转角倚柱体梅花形，顶置护斗，塔身层层向上缩小，每层迭涩出檐。每一层的塔身外都有围栏环卫四周；塔的里面有石阶直通塔顶。第二层的门额上刻“万寿宝塔”四个字。第五层的外壁有一个方形龛，龛里有石刻二女像，传说这二女是姑嫂。明代苏紫溪有诗：“琼树当空出，飞帆带月遥。二妃环佩响，秋色正萧萧。”这首诗就是描写姑嫂塔的。历史意义姑嫂塔的故事当然是传说，但它却是侨乡人民过去苦难生活和悲惨遭遇的见证，也是侨乡人民移民海外历史的见证。石狮市是闻名遐迩的闽南侨乡和与港台有密切亲缘关係的地区。至2014年，旅居海外的华侨，外籍华人，港澳地区的同胞有 30多万人，侨眷侨属占石狮市总人口的百分之八十。石狮市的旅外华侨主要分布在菲律宾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、缅甸、越南、日本、美国、加拿大等国。石狮与台湾海峡隔海相望，有着悠久的地缘、血缘关係。祖籍石狮市的台胞有30多万人，目前居住在石狮的台湾籍同胞有二、三百人。

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姑嫂塔姑嫂塔不仅是早期石狮乡民背井离乡、移居他国的见证者，也是当今海外赤子回乡参与故园建设，为家乡人民造福的见证者。亟待保护据介绍，姑嫂塔曾于清乾隆年间大修过，以后的修缮也有多次。福建省人民委员会于1961年5月公布姑嫂塔为“第一批省级文物保护单位”，2006年该塔被评定为国家级文物保护单位。对于塔上第二、三、四层部分圈形护石和铁条出现断裂和丢失的问题，市博物馆负责人说，前些年进行海上丝绸之路考察活动的专家曾提及，通过机械打眼方式将铁条固定在形成圈状的一块块护石之上，只是权宜之计，其实它们并不能对护石和古塔形成有效的保护。附着在护石上的铁条是多年以前设定的，采访人员注意到，由于岁月久远，受风雨侵蚀和氧化，铁条早已变黑鏽蚀。那幺是什幺原因使护石和铁条出现断裂、石灰脱落呢？业内人士分析认为，一方面它受到自然条件的影响，另一方面它与人为破坏有着密切关係。有的游客不懂得爱惜文物设施，坐在护石上观风景、谈天说地，使护石、铁条受到倾轧、毁损；有的人以窃取铁条作为牟利手段，使多条铁条断裂或丢失。除了乱涂乱画，有些人包括早晨或傍晚上山锻鍊身体的人，他们游览了姑嫂塔后，将纸屑、饮料瓶、剩饭菜等生活垃圾随意丢弃在古塔之上或其周围；更有的人随意攀爬古塔，故意破坏古塔内外设施。如此种种不文明行为折射出他们的素质之低下。文物保护人士表示，游客养成文明旅游的习惯尤为重要，游客、市民的文明行为能反映一座城市的文明素质。从《文物保护法》的角度说，上述不文明行为都有悖于该法律。针对古塔护石、铁条等设施出现破损的情况，市博物馆表示将立即上山查看，儘快组织专业人员对其进行维修，消除隐患。他们认为，眼下最紧迫的任务是，需建立一套比较完善的保护机制，儘早建立一个固定的管理机构，对古塔实施日常的维护和管理，改变多年来该塔无正式人员管护、无管理机构负责的局面。姑嫂塔景

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