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更悲惨的是,齐桓公去世之后67天才有人为他收尸 。
一个名满天下的英雄竟然活活被他们饿* 。齐桓公因此被史学家称为中国历史上*的最窝囊的国君 。
不要鼓励违背人性
对于同样的3件事3个人,齐桓公和管仲得出的结论却是完全相反的,为什么?
齐桓公只看到了表象,却不去探寻本质 。管仲从人性出发去看问题,因此能够看到本质 。
人性首先是自私的,每个人首先想到的都是自己 。其次,人是有亲情的,父母之恩,妻子之爱,这种亲情甚至超过了自私 。不同的文化中,亲情是不一样的,这说明亲情在很大程度上受后天环境的影响 。但是,亲情是人性重要的一个部分 。至于其他,都是次要的 。
当一个人连自己都不爱,连自己的亲人都不爱,这说明要么这个人有更大的阴谋,要么就是心理变态,人性扭曲 。如果一个人基本的人性都不存在,他可能超级高尚,也可能超级残忍 。但是最大的问题是,他的行为具有不可预知性 。
不要违背人性,也不要鼓励违背人性 。
在过去的中国,违背人性的东西很多,但是至少一点是符合人性的,那就是司法实践中的“父为子隐,子为父隐”,意思就是父亲可以不举证儿子的罪行,儿子也可以不举证父亲的,这样才符合人性 。
【齐桓公之*:成于识人亡于不识人的齐桓公】
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