明朝哪两位臣让严嵩都不愿与其同朝为*( 二 ) _奸臣

上有好者，下必甚焉。在整个嘉靖时期，首辅的争夺异乎寻常地激烈，但最后的决定权在嘉靖皇帝手里。他倾向于谁，谁就可以战胜对方。但他取舍的标准可不看此人是否为了国家利益，而是看是否易于控制、是否顺从。而要表示顺从，捷径就是挖空心思地满足嘉靖个人的需要，这就难怪各种谄媚无耻的丑态纷纷出炉。
【明朝哪两位臣让严嵩都不愿与其同朝为*】一次，嘉靖准备把生父兴献王牌位放进太庙，可遭到群臣的反对。嘉靖继位纯粹是捡便宜，只是因为武宗*时没有儿子，才轮到他这个当堂弟的。但他当上皇帝，就想让老爸沾光。群臣的反对让他很不爽。严嵩一开始也追随众议，一发现皇帝不高兴，立刻拨转马头改变主张，并精心策划牌位入太庙的礼仪。这下皇帝开怀了，为了有所表示，“抠门”的嘉靖还特意赐给他金币。第二年，皇城上空出现祥云，严嵩借此大做文章，请嘉靖入朝接受群臣朝贺，并特意作《庆云赋》献上。
嘉靖崇信道教，喜欢戴香叶巾。自己戴还不过瘾，还让宫人仿制了五顶，赐给夏言、严嵩等大臣。夏言不识好歹，认为这不是大臣所用的东西，公开表示不戴。严嵩为了讨好皇帝，每次进宫都戴上香叶巾，上面再戴上*帽，并故意在帽外露出一截裹住香叶巾的轻纱，好让嘉靖看到。尽管不伦不类，嘉靖见到还是非常喜欢，因而疏远夏言。夏言看不上这一套，就指使人弹劾严嵩。严嵩知道后在皇帝面前哭诉，并告夏言有轻慢侵上之罪。皇帝一怒之下把夏言革职，60多岁的严嵩接了相位。
由此可见，严嵩也好，其他人也好，并不是一开始就想当*臣，就想做人人讨厌的坏人。