元朝的灭亡怪不得谁！纯粹就是一个意外！( 二 ) _灭亡

2. 镜花水月般的时间短兴盛：虽时间短却实在
前面说过，元朝是一贯处在“战争情况”下的，不过部分区域的战争如同并无阻止元朝曾出现时间短的兴盛。因为元朝的地图实在太大，许多部分性战争对它来说，或许只如人的脚趾头被悄然踩了一下，这对人的正常日子喫苦是毫无影响的。话虽如此说，不过在比年交兵的情况下，元朝要实在做到“忘却小恙”去展开经济，这基地却真的需要大气魄和大智慧。因为元世祖忽必烈恰是这么一位有作为的君主，因此元朝出现过时间短兴盛就并非偶然了，这也是一个朝代是不是强盛过的实在表现。
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元朝的兴盛情况是明显有别于其他朝代的，最突出的莫过于棉花的推行培养以及棉纺手工业的展开。农业上的《农桑辑要》、手工业上的棉纺丝纺制瓷等，都是元朝大力展开经济出产的有力举动之一。农业、手工业的展开加上敞开的对外政策，这必然会直接推进商业的兴盛，元大都就这么不可避免地成为了国际闻名的商贸基地城市。且不说《马可波罗行记》里的记载是不是实在可信，但元大都在当时蜚声国际却是不争的事实，否则《马可波罗行记》的传奇也就无从而来了。这就比方我们早年神往香港，因此我们都会信赖关于香港的美好描写一样，元大都便是当时国际人民心目中的“东方之珠” 。一个很让我们大跌眼镜的事实是，西方人对“元大都”的认知度居然要比长安、洛阳等要高得多，我想，若非元大都实在具有如此实力的话，光一本《马可波罗行记》是不足以致使元大都如此广泛的国际影响的。
经济商贸的兴盛若没一同伴随科学文明的展开，那样的兴盛就只是昙花式的虚无。所幸元朝的兴盛并非没有根基的浮台，“元曲、元剧”、“赵体(孟頫)书法”、“金属活字及套印打印”等，无一不见证着元代文明科技的兴盛兴盛;而这些文明科技的兴盛并非仅限制在民间，元政府主导的《大元一统志》、《农桑辑要》等，也表现了元朝对文明科技事业的大力支持。因为元朝的操控思想没有以往根深蒂固的汉儒禁闭，因此其文明兼容度之高在我国历朝历代中是前所未见的，我国闻名国学大师陈垣曾说：“汉、唐、清学术之盛，岂过元时!”，这便是当代专家对元文明多样性、务实性的充沛一定。“科技文明实力根据厚实的经济基础”，这是我们今天的说法;从元朝的兴盛中，我们看到的一样是一个根据健壮战争实力和厚实经济基础的帝国，这种健壮是无需用单调的数字去证实的。
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元朝的兴盛非常实在，今天我们之所以说它是“镜花水月”，正本那只是相对元朝“寿数时间短”的说法。“镜花水月”是美丽的，这是对元朝经济文明的一定;“镜花水月”又是时间短的，这便是我们对那段时间短美丽所发作的怅惘。在元朝长时间的战争布景下，用当代的美学术语来说，元朝“镜花水月”的兴盛已有点“暴力美”的精粹了;我们想像一下，一头正在声四起，一头却正“西厢情绵”(《西厢记》)，那是多么剧烈的对比!在元朝几十年的前史傍边，我想这么的剧烈对比已是习认为常的作业，就比方我们每天在赏花赏月，一旁报纸上的每日新闻却都是战争报道一样。这么的独特社会形态只能在实力健壮的政体中才会恬然而在，这刚好证实了元朝并非“徒有其表”，相反，它很能折腾也很会“过日子” 。我们可以不认可这
种连绵交兵下的兴盛，却不能因此就认为“元朝已被战争挖空了根柢” 。
3. 克己失调的不肖皇帝们：初次让义*有了站稳坐大的机会