本质说这一说法将非科技能力（异能 斗气 内力 真元 魔力）等都视为”魔法“或者超凡能力去进行讨论，高低魔的区别在于世界本质的区别 。”高魔“世界里，超凡能力是世界本质的主体，也是世界本质最凸显的部分，而”低魔“世界里超凡力量只是世界观的一种补充 。详细的说第一 超凡能力在世界本质的占比几何举个例子 在魔兽世界里 战士比起依靠对武器的掌握，自身武技的运用，更着重于使用怒气的力量来释放技能，造成超越普通攻击的效果，这便是一种超凡能力 。而魔兽世界里，战士 熊德鲁伊的怒气；法师 牧师 术士 德鲁伊 骑士 萨满的魔力；猎人的集中值；刺客的连击点；死亡骑士的符文；武僧的气；恶魔猎手的邪能 。可以说任何一个职业者，只要不是普通攻击，都拥有超凡能力和对应超凡能力的能量 。超凡能力频繁用于战争，日常生活（祖先之灵，圣光信仰和赐福，魔法能量，各种超凡古树和本身就是依靠超凡力量从巨魔演变来的暗夜精灵）乃至生产（生产反而是影响最小的？不过打猎的精灵，兽人依旧需要运用超凡能力） 。超凡力量完全可以覆盖科技侧，没有物理法则製造的武器，可以运用魔法和气；没有自动化机器人，可以製造魔仆，在高魔位面，科技侧是可替代的 。而在低魔世界里，超凡力量局限于部分用途，不是没有普及或是没有实用性开发 。而是魔法本质与这些内容格格不入，除去本身或许有的伤害性外，魔法并不能持久性地作为一种生产生活能力运用 。举例：斗破苍穹，除去异火这种极少数具有其他功能的超凡力量外，其他的就是单纯的武力能量体系，即便到了斗帝境界，毁灭力不会超过核武器，可用範围单一，斗破大陆除了斗气以外没有其他超凡能力，斗气又只有极小部分的功能，因而只是科技侧的附属 。第二 超凡能力在世界本质的极限或地位这也是本质说和普及说最明显的区别，举例：如果一个社会，是个人类都会四种法术，包括自我欺骗（可以扭曲自己的味觉，痛觉等感官），照明术（製造一人可用的光源），入眠术（使自己快速入眠，免疫紧张，亢奋等情绪），高音术（能使自己在一定时间内唱出高音），但有且仅有这四样法术 。这满足了普及说的”可以使用魔法或者同级超自然能力的生物很多的世界“ 。但这似乎毫无意义，这个所谓的高魔世界必然还是以科技为中心运转的科技侧世界 。因为超凡力量并不能主导人的命运，或者世界的命运，在世界的本质中处于边缘地位 。即便我们将它的範围再扩大，从四种法术扩大到更多层面，比如融铁术，强纫术 。但只要超凡力量的层次无法覆盖甚至超越科技侧，那它就不能算一个高魔世界 。再举个例子：哈利波特世界里的巫师社会还处于一个文艺复兴时期，只有极少数魔法用品可以替代科技产品，包括开门术替代交通工具，双面镜替代视频聊天，但门钥匙安全性差，双面镜製作困难，无法同所谓“麻瓜“的人类科技产品相抗衡相竞争，所以哈利波特的世界是一个低魔世界，当然它并非是一个纯科技侧世界 。而众多存在神明的幻想小说世界里，若神明的力量能够高于科技侧的力量，例如掌控命运的神明，例如唯心的超凡力量，那是目前科技侧所不能超越，也不能覆盖的力量体系 。这样的世界则是一个高魔世界 。大致表现1超凡力量是否可替代：高魔位面是显学，可以不普及，但不可被替代 。低魔位面是兴趣爱好，有则增添色彩，无则毫无损失 。2超凡力量是否占据世界的本质，明显优于非超凡能力：高魔位面超凡力量是世界的根源，承担着重要职责；低魔位面科技侧占据世界的本质，科技才是正道 。