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《围城》方鸿渐(陈道明)客观因素的限制1.方鸿渐悲剧的文化根源 。任何人对文化的选择首先都要受制于文化对他自身的限制 。”複杂的文化背景，形成了他複杂而矛盾的人生理想和性格特徵 。方鸿渐生存活于三，四十年代，正直中国新旧文化的交替阶段，才留学西洋，受西方现代文化尊重个性，重视人的价值，鼓励个人发展的影响，方鸿渐的主体意识已经觉醒，有了追求自由生活的理想和愿望，但在强大的中国传统文化专制的束缚下，他的理想和愿望化为泡影 。中国传统文化强调的是将社会的外在规划化为个体的内在欲求，从而使人处处以公众的道德尺度制约自己的行动，异化自我以维护社会秩序的稳定 。新旧文化，东西文化的矛盾冲突不仅表现在方鸿渐生活的外部环境，悲剧人生的客观因素中，更积澱和内化于他的心灵深处，直接构筑着他的“精神围城”，在这两种价值取向迥然不同的文化的夹击，形成了方鸿渐对立的人生态度和双重人格——认真而又玩世，正直而又脆弱 。2.方鸿渐悲剧的社会根源
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方鸿渐“任何悲剧冲突，都是特定历史条件下现实的社会矛盾的反映 。”首先，现实世界的虚伪丑恶，荒唐无聊是导致他悲剧的重要原因 。方鸿渐生存的环境，是中国沦为半殖民地的社会、封建主义与资本主义、传统文化与外来文化、侵略与反侵略……中国被卷进了时代的旋涡 。其次，中国的传统生存结构——家族本位制内部的明争暗斗及人与人之间的疏离感也是导致方鸿渐悲剧的一个重要原因 。在中国传统生活规则中，“人”只有在社会关係中才能体现和确认，每个人的自身价值与意义都显现在与他人的对应关係上，建立关係的成与败，意味着自身追求的成败 。而方鸿渐的性格特点恰恰决定了他与这些关係的亲密程度，从而形成了方鸿渐悲剧的社会根源 。影视相关黄蜀芹执导的电视连续剧《围城》中，方鸿渐由陈道明扮演 。