正是在这条陋巷里,阿芬目睹了阿燕与小古惑仔的接客生涯 。
在阿燕离港当日,共接待了38个客人,一句能否创吉尼斯纪录的话,透出了无尽的自嘲和悲凉 。
导演用纪录式手法呈现这一群体简单而无奈的生存逻辑,引领观众进入这一恍惚的世界,落入其巧妙设计的叙事陷阱 。
到了电影后半部分,导演采用架设方式,手法更加的平实,构图也更加讲究 。通过很多大视角和摇臂来战事北方固有的粗犷和辽阔 。
家乡的人羡慕着阿燕,也想让她带表妹去深圳发展 。同时有着来自同行业重操旧业 。
只有重回曾经的艺校,缅怀起自己的舞蹈梦想,才懂舍与得的厚重 。
表妹最终还是去了深圳,是否重蹈阿燕覆辙不可知 。另一边,小名三个人组建了一个现代歌舞队,驶向远方,走向了另一条道路 。
“榴莲”式底层隐喻榴莲这一意象,十分贴切“漂”的本质,硬壳软肉,香中有臭,内外隐喻意味深长 。
电影中,阿燕的跟班被人用榴莲偷袭,阿燕和小芬的母亲都因为身份尴尬不敢报警 。古惑仔昏死在地上,硕大的榴莲就躺在那里,被忽视,被旁观,放任其消亡或重生 。
这里不得不说那最经典的画面,在一片黑背景下,站在巷子口的阿燕,压腿、伸展,做出各种彰显出不凡功底的京剧身段 。
以此为铺垫,古惑仔要找到凶手敲开捡起的榴莲,任气味散在巷子中,引起了小芬父亲的主义 。在小芬生日那天,她第一次品尝了其中味道,这多像是底层的味道啊 。
阿燕东躲西藏警察的盘查,和因不间断陪客人而冲凉浸泡,导致皮肤脱皮和溃烂,不正是“榴莲”味道的另类再现吗 。
回到家乡的阿燕,收到了阿芬的邮包,是一颗榴莲 。很多人怀揣着美好愿景首次出发,她选择留下,默默吃着榴莲 。
影片结尾,阿燕再次登上舞台,水袖起舞,表演起《天女散花》,似乎又回到了最初单纯寻梦的日子 。
秦海璐的“假”,带有一种自我厌弃,用堕落的“工作”谋求衣锦还乡,用双重身份维护自我尊严,用放弃感情成全仅存的纯净 。
“漂”式变迁,《榴莲飘飘》用温和的批判,刺痛着远离家乡的我们 。
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