学乐于苌弘
苌弘是东周敬王时候的卿大夫 , 孔子曾向他请教古乐 。据《庄子·外物篇》记载:“苌弘蜀人 , 被之后 , *流不止 , 蜀人藏其* , 三年之后化为碧 。”成语“碧*化珠”、“碧*丹心”即由此而来 。
除了《师说》 , 《史记·孔子世家》也记载有苌弘博学多才 , 知天文地理 , 精星象音律 , 常与周景王交往 , 孔子在齐国久仰其名其才 , 于周敬王二年(公元前518年)前往周国造访苌弘 , 求教韶乐与武乐之异同 。对于苌弘博学施教 , 孔子称谢不迭 , 并于次年前往齐国聆听了韶乐的演奏 , 乐得手舞足蹈 , 如醉如痴 , “三月不知肉味” 。孔子与苌弘的会晤 , 史称“访弘问乐” 。其六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论 。
学琴于师襄
师襄亦称师襄子 , 是春秋时鲁国的乐* , 孔子曾向他学习弹琴 。《史记》里说他“以击磬为* , 然能于琴” , 《史记·孔子世家》、《韩诗外传》也都记载有孔子“学琴于师襄” , 其故事大多都是说他并不急于求成:“孔子学鼓琴师襄子 , 十日不进 。师襄子曰:可以益(增加新的学习内容)矣 。孔子曰:丘已习其曲矣 , 未得其数(弹奏的技艺)也 。有间 , (师襄子)曰:已习其数 , 可以益矣 。孔子曰:丘未得其志也 。有间 , (师襄子)曰:已习其志 , 可以益矣 。孔子曰:丘未得其为人也 。有间 , 有所穆然深思焉 , 有所怡然高望而远志焉 。曰:丘得其为人 , 黯然而黑 , 几然而长 , 眼如望羊 , 如王四国 , 非文王其谁能为此也!师襄子辟席再拜 , 曰:师盖云《文王操》也 。”见孔子如此执著 , 师襄极为佩服 。
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