中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗 , 俗话说:“八月十五月正圆 , 中秋月饼香又甜” 。月饼一词 , 源于南宋吴自牧的《梦梁录》 , 那时仅是一种点心食品 。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起 , 寓意家人团圆 , 寄託思念 。同时 , 月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物 。
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月饼在福建厦门地区还有博饼的习俗 , 而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目 。赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花 , 食用桂花製作的各种食品 , 以糕点、糖果最为多见 。中秋之夜 , 仰望着月中丹桂 , 闻着阵阵桂香 , 喝一杯桂花蜜酒 , 欢庆合家甜甜蜜蜜 , 已成为节日一种美的享受 。到了现代 , 人们多是拿红酒代替 。玩花灯
中秋没有像元宵节那样的大型灯会 , 玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的 。早在北宋《武林旧事》中 , 记载中秋夜节俗 , 就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动 。中秋玩花灯 , 多集中在南方 。如佛山秋色会上 , 就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、穀壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等 。
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花灯在广州、香港等地 , 中秋夜要进行树中秋活动 , 树亦作竖 , 即将灯彩高竖起来之意 。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯 , 横挂在短竿中 , 再竖起于高桿上 , 高技起来 , 彩光闪耀 , 为中秋再添一景 。孩子们多互相比赛 , 看谁竖得高 , 竖得多 , 灯彩最精巧 。另外还有放天灯的 , 即孔明灯 , 用纸扎成大形的灯 , 灯下燃烛 , 热气上腾 , 使灯飞扬在空中 , 引人欢笑追逐 。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏 。在广西南宁一带 , 除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外 , 还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯 。所谓柚子灯 , 是将柚子掏空 , 刻出简单图案 , 穿上绳子 , 内点蜡烛即成 , 光芒淡雅 。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成 。虽然朴素 , 但製作简易 , 很受欢迎 , 有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏 。广西有简单的户秋灯 , 是以六个竹篾圆圈扎成灯 , 外糊白纱纸 , 内插蜡烛即成 。挂于祭月桌旁祭月用 , 也可给孩子们玩 。烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏 。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜 , 一般孩子于野外拾瓦片 , 堆成一圆塔形 , 有多孔 。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之 。俟瓦片烧红 , 再泼以煤油 , 火上加油 , 霎时四野火红 , 照耀如昼 。直至夜深 , 无人观看 , 始行泼息 , 是名烧瓦子灯” 。广东潮州的烧瓦塔 , 也是以砖瓦砌成空心塔 , 填入树枝烧起火来 。同时还燃烟堆 , 就是将草柴堆成堆 , 在拜月结束后烧燃 。而在广西边疆一带的烧番塔 , 亦类似这种活动 , 但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗 。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动 。传说这种习俗与反抗元兵的义举有关 。元朝确立后 , 对汉人进行了血腥的统治 , 于是汉人便进行不屈的反抗 , 各地相约中秋节起事 , 在宝塔的顶层点火为号 。类似于峰火台点火起事 , 这种反抗虽被镇压下去 , 却遗存了烧宝塔这一习俗 。地方特色南方
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