小说《封神演义》中人物玉鼎真人( 二 ) _生活百科

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斩仙剑陷仙剑:诛仙四剑中第三把，位于诛仙剑阵西门，后破诛仙阵时后被道行天尊摘走。后归玉鼎真人，于万仙阵中屠戮截教门人。威力:陷仙到处起红光。小说原文:这般兵器难当其锋，咫尺间斩了二十八宿，顷刻间九曜俱空。相关经文《玉鼎真人说初真度人妙经》

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玉鼎真人一时玉鼎真人在青羊宫中与众道人谈玄论道有青云道人进白稽首拱手而问：若夫求道可不供神灵之像？玉鼎真人曰：神外无救身中本有千万神青云曰丹朱口神此为身中之神？正伦舌神此为身中之神？真人曰：天地在身何物不包道本在心何物不生老君曰：人能常清静，天地悉皆归故无以外求凡供像者，则是初者其难聚其神则以像而形行礼膜拜，是谓炼聚神之功也

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玉鼎真人焚香者解秽也除妄念而清静以静心而思神至坛此为邀泽之法也若想通真，必以心通三界而行持方可得灵光而遍体青云再拜曰：何以心通三界真人曰：心通三界者神观天身观地意观水夫神观天者存思身居无量高空，则心中自无杂念身观地者，应事居尘此时便倾刻无所不载意规水者，则应水之象，随遇而安久持此，则每于难时，自可招役万神无像自可凝像无香自可出烟是谓五气朝元之初功是时有漂泊子进而拜曰：身观地者，应事居尘此时便倾刻无所不载如何乃是无所不载

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玉鼎真人真人曰：无所不载者，则要"慈心下气，恭敬一切"广博胸襟，包罗万有则可金光护体万恼不侵烦恼皆是自取清静亦是自积众生罔求于形式之道故不得真道，只谓外道也得道者，渐入则以德而筑基基就则以功而行持功者，力身而行无身则难修正道故经云："仙道贵生，无量度人"既度人者人非止人也人者，灵之首也可结仙人鬼之三缘方能格真谒圣若缘深者，自得圣真传道

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玉鼎真人得真诠之无量，道法自应也到时自可身腾紫云，位列大罗真境如若行持善道必有祥光应其本身自可上通天界若得圣真降临，亲授道法乃为真玄妙也是时漂泊竹子进而又拜再言：何为度人真人曰：度人者，法有五乘一者，先修内丹，得真阳出现，飞腾九洲五岳，度人无量二者，先行外德，遍历神州，传圣教于世,度人无量三者，演教宏法，宣扬科教，使众生受恩而化，度人无量四者，广印善书，普发善愿，使罔迷之众，得闻正法，度人无量五者，以己之行，感他人之志，使众善皆起，喜悦五洲，度人无量矣！功者，内也，德者，行也全在于行是时漂泊竹子进而又拜曰：度人的方法当是千种万类否？真人曰：积德乃修道之本德含万法自悟可明是时真人做偈曰：

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台湾省救世宫玉鼎真人像望能以此言广使众迷醒通悟真常道得证仙阶内道众闻说此经皆大欢喜信受奉行人际关係师祖鸿钧老祖：玉鼎真人的祖师爷，三清的师尊，被世人称之为造神始祖。师尊元始天尊：玉鼎真人的师傅，崑仑三清之一，鸿钧老祖的二弟子，掌管的门下为阐教。师叔伯通天教主：玉鼎真人的师叔，三清之一，鸿钧老祖的三徒弟，掌管的教派为截教，又被称为通天圣人。太上老君：玉鼎真人的师伯，三清之一，鸿钧老祖的大弟子，掌管着人教，又被称为道德天尊和老子。同门师兄弟十二金仙：广成子、赤精子、黄龙道人、惧留孙、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、太乙真人、道行天尊、清虚道德真君。非十二金仙：燃灯道人、南极仙翁、云中子。弟子杨戬：清源妙道真君，是玉鼎真人的徒弟，修成七十二变、九转玄功，因此有坚不可摧的金刚不坏身，无可匹敌的绝顶防御力，封神演义中，他是三代弟子中的佼佼者，道行高深，远非其他同门可比，足智多谋，见多识广，言行得体，冷静灵动，最善辨明战机，伺机出手，极能客观品评对手优缺点，寻找最佳应战方式，且作战不图虚名，不充好汉，为获胜利不择手段（褒），从始至终就如同铁板一块，周身上下密不透风，天衣无缝，让敌人根本无从下手。他是原着中一个极为特殊的存在，战场上的他是神话，战场下的他更是神话。

小说《封神演义》中人物 玉鼎真人( 二 )

小说《封神演义》中人物玉鼎真人( 二 )